Учебно-методический комплекс материалов к курсу «история мировых религий»



страница4/8
Дата20.06.2016
Размер1.42 Mb.
ТипУчебно-методический комплекс
1   2   3   4   5   6   7   8

Рак И. В. Мифы Древнего и раннесредневекового Ирана (зороастризм). – С.-Пб. – М., 1998.

Хисматулин А. А., Крюкова В. Ю. Смерть и похорнный обряд в исламе и зороастризме. – С.-Пб., 1997.

Виденгрен Гео. Мани и манихейство. СПб., 2001. 254 с.


12. Религия древних кельтов и скандинавов

Рекомендуемая литература

История религии в 2 т. Т.1.Учебник //под ред.И.Н.Яблокова.-2-е изд. – М.:ВШ, 2004.-464с.



Ирландские саги. М.-Л. , 1961

Леру Ф. Друиды. – С.-Пб., 2000.

Мифологический словарь. — М., 1990.

Мифы народов мира. Энциклопедия. В 2-х тт. — М., 1991.

Рис Алвин, Рис Бринли. Наследие кельтов. Древняя традиция в Ирландии и Уэльсе. – М., 1999.

Широкова Н. С. Культура кельтов и нордическая традиция античности. – С.-Пб., 2000.
13. Религия древних славян

Рекомендуемая литература

Аничков Е. В. Язычество и древняя Русь. – М., 2003. – Репр. с изд. 1914 г.

Гаврилов Д. А., Наговицын А. Е. Боги славян. Язычество. Традиция. – М., 2002.

Гальковский Н. М. Борьба христианства с остатками язычества в древней Руси. В 2-х тт. – М., 2000. – Репр. с изд. 1913-16 гг.

История религии в 2 т. Т. 1.Учебник //под ред.И.Н.Яблокова.-2-е изд. – М.:ВШ, 2004.-464с.



Ловмянский Генрик. Религия славян и ее упадок (VI-XII вв.) / Пер. с польского М. В. Ковальковой. – СПб., 2003.

Мифологический словарь. — М., 1990.

Мифы народов мира. Энциклопедия. В 2-х тт. — М., 1991.

Очерки истории культуры славян. – М., 1996.



Панченко А. А. Христовщина и скопчество: фольклор и традиционная культура русских мистических сект. – М., 2002.

Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. М., 1984.



Седов В. В. Славяне: Историко-археологическое исследование. – М., 2002.

Современная религиозная жизнь в России. Опыт систематического описания. Т. II. / Отв. ред. М. Бурдо, С. Б. Филатов. – М., 2003.



Токарев С. А. Избранное: Теоретические и историографические статьи по этнографии и религиям народов мира. В 2-х тт. – М., 1999.

Толстой Н. И. Очерки славянского язычества. – М., 2003.
14. Тенгрианство

Рекомендуемая литература

Банзаров Д. Черная вера , или Шаманство у монголов. Собр. Соч., М. 1955. с. 55-64

Васильев Л. С. История религий Востока. — 3-е изд. — М., 1998.

История религии в 2 т. Т.1. Учебник //под ред.И.Н.Яблокова.-2-е изд. – М.:ВШ, 2004.-464с.

Мифологический словарь. — М., 1990.

Мифы народов мира. Энциклопедия. В 2-х тт. — М., 1991.

Фольклор и мифология Востока в сравнительно-типологическом освещении / Отв. ред. Н. Р. Лидова, Н. И. Никулин. – М., 1999.

Кызласов Л. Р. Историко-культурное взаимодействие иранских и тюркоязычных народов в средние века (язык, письменность, религия)// Вестник МГУ. Сер. 8. История. 2004, № 3 (май-июнь). С. 5 20.

Лушников О. Монгольский митраизм. К вопросу об этнической и религиозной принадлежности рода Борджиган и Чингисхана// Perm-asha.chat.ru/mitra 1.htlm

Скрынникова Т. Д. Харизма и власть в эпоху Чингисхана. М., 1997. 216 с.

Этнография народов Алтая и Западной Сибири. Сб. тр. Новосибирск. 1978.

15. Митраизм



Рекомендуемая литература

Васильев Л. С. История религий Востока. — 3-е изд. — М., 1998.

Глоба П. Митра — владыка рассвета. Минск, 2000. 512 с.

Гумилёв Л. Н., Кузнецов Б. И. Митра и Шенраб // Филология и история стран зарубежной Азии и Африки. Л., 1967. С. 70-71.

Иванов П.В. Маскулинность и феминность в ориентальных мистериях поздней античности (II-IV вв. н. э.)// Сб. От мужских и женских к гендерным исследованиям: Матер. Межд. Науч. Конф. 20 апреля 2001года. Тамбов, 2001. С. 22 26.

История религии в 2 т. Т.1. Учебник //под ред.И.Н.Яблокова.-2-е изд. – М.:ВШ, 2004.-464с.

Кюмон Ф. Восточные религии в римском язычестве. СПб., 2002. 350 с.

Кюмон Ф. Мистерии Митры. СПб., 2000. 318 с.

Лауэнштайн Дитер. Элевсинские мистерии. – М., 1996.

Мифологический словарь. — М., 1990.

Мифы народов мира. Энциклопедия. В 2-х тт. — М., 1991.

Сотериологические аспекты митраизма. Образ рая: от мифа к утопии.// Сб. Образ рая: от мифа к утопии. Серия “Symposium”, выпуск 31. СПб., 2003. С. 83 86.


16. Религия Бон

Рекомендуемая литература

Базаров А. А. Институт философского диспута в тибетском буддизме. — С.-Пб., 1998.

Буддизм и культурно-психологические традиции народов Востока. Сб. ст. — Новосибирск, 1990.



Герасимова К. М. Традиционные верования тибетцев в культовой системе ламаизма. — Новосибирск, 1989.

Гой-лоцава Шоннупэл. Синяя летопись: История буддизма в Тибете, VI-XV вв. / Пер. с тибет. яз. Ю. Н. Рериха – СПб.: Евразия, 2001.

Гумилёв Л. Н., Кузнецов Б. И. Митра и Шенраб // Филология и история стран зарубежной Азии и Африки. Л., 1967. С. 70-71.



Давид-Неэль А. Мистики и маги Тибета. — М., 1991.

Далай-лама XIV. Буддизм Тибета. — М., 1991.

Дандарон Б. Д. Мысли буддиста. “Черная тетрадь”. Письма о буддийской этике. В 2 тт. — С.-Пб., 1997.

Жуковская Н. Л. Ламаизм и ранние формы религии. — М., 1997.

Кузнецов Б. И. Бон (древняя тибетская религия)// Тибетика: Сб. статей. СПб., 2003. С. 233 258.



Кузнецов Б. И. Бон и маздаизм. Предисловие: Зелинский А. Н., Монтлевич В. М. – С.-Пб., 2001.

Кузнецов Б. И. Бон и маздаизм. СПб., 2001. 223 с.



Кузнецов Б. И. Древний Иран и Тибет: История религии бон. — С.-Пб., 1998.

Кузнецов Б. И. Ранний буддизм и философия индуизма по тибетским источникам. Научная ред. и вступ. ст. Монтлевича В. М. – С.-Пб., 2002.

Кычанов Е.И., Мельниченко Б.Н. История Тибета с древнейших времен до наших дней. М., 2005

Мифологический словарь. — М., 1990.

Мифы народов мира. Энциклопедия. В 2-х тт. — М., 1991.



Островская-младшая Е. А. Тибетский буддизм. – С.-Пб., 2002.

Ринчендуб Будон. История буддизма. — С.-Пб., 1999.

Рокотова Н. (Рерих Е. И.) Основы буддизма. — Улан-Уде, 1991.

Священные образы Тибета. Традиционная живопись Тибета в собрании Государственного музея Востока. – Самара, 2002.

Тайны Тибета / Сост. В. Н. Петряев. – Минск, 1999.

Тантрический буддизм. — М., 1999.



Цыбиков Г. Ц. Избранные труды. В 2 тт. — Новосибирск, 1991.
17. Сикхизм

Рекомендуемая литература

Бонгард-Левин Г. М., Ильин Г. В. Индия в древности. — М., 1985.  

Васильев Л. С. История религий Востока. — 3-е изд. — М., 1998.

Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь/ Под общ. ред. Альбедиль М.Ф. и Дубянского А.М. М. 1996.

История Востока. В 6 тт. Т. 1. Восток в древности. Т. 2. Восток в средние века. Т. 3. Восток на рубеже Средневековья и Нового времени XVI-XVIII. — М., 1995-1999.

История религии в 2 т. Т.1.Учебник //под ред.И.Н.Яблокова.-2-е изд. – М.:ВШ, 2004.-464с.

История стран Азии и Африки в Новое время. — М., 1991.

История стран Азии и Африки в Средние века. — М., 1987.

Мифы народов мира. Энциклопедия. В 2-х тт. — М., 1991.

Мюллер М. Шесть систем индийской философии. — М., 1995.

Неру Джавахарлал. Открытие Индии. // Открытие Индии. — М., 1987.

Религия и секуляризм на Востоке. — М., 1993.

Религия сикхов.— Сикхский миссионерский центр, 1997.

Степанянц М. Т. Восточная философия: Вводный курс. Избранные тексты. — М., 1997.
18. Джайнизм

Рекомендуемая литература

Васильев Л. С. История религий Востока. — 3-е изд. — М., 1998.

Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь/ Под общ. ред. Альбедиль М.Ф. и Дубянского А.М. М. 1996.

История Востока. В 6 тт. Т. 1. Восток в древности. Т. 2. Восток в средние века. Т. 3. Восток на рубеже Средневековья и Нового времени XVI-XVIII. — М., 1995-1999.

История религии в 2 т. Т.1.Учебник //под ред.И.Н.Яблокова.-2-е изд. – М.:ВШ, 2004.-464с.

История стран Азии и Африки в Новое время. — М., 1991.

История стран Азии и Африки в Средние века. — М., 1987.



Лысенко В. Г., Терентьев А. А., Шохин В. К. Ранняя буддийская философия. Философия джайнизма. — М., 1994.

Мифы народов мира. Энциклопедия. В 2-х тт. — М., 1991.



Мюллер М. Шесть систем индийской философии. — М., 1995.

Неру Джавахарлал. Открытие Индии. // Открытие Индии. — М., 1987.

Религия и секуляризм на Востоке. — М., 1993.



Роллан Ромен. Вселенское евангелие Вивекананды. Опыт исследования мистики и духовной жизни современной Индии. — Самара, 1994.

Степанянц М. Т. Восточная философия: Вводный курс. Избранные тексты. — М., 1997.

Швейцер Альберт. Мировоззрение индийских мыслителей. Мистика и этика. – М., 2002.
Практические работы

Задание 1

Раздел 2.1. Первобытно-мифологический комплекс

Тема 2 Шаманизм как историко-культурная система

Подтема: Символика шаманского костюма

Содержание: составить описание и определить значение и символику элементов шаманского костюма

Форма выполнения: рисунок, текст – описание, текст – семантический анализ предметного ряда

Требования: Рисунок должен быть выполнен в технике, максимально отражающий музейный экспонат. Текст должен включать в себя общие описание, этническую характеристику экспоната, основные элементы костюма, предметы культа, или предметы отражающие формы деятельности, фонды хранения, семантический анализ элементов и предметов одежды сибирского шамана, заключительные положения, список использованной литературы.

Примечание: возможно использование фотографий, с указанием фонда хранения в музее.
Рекомендуемая литература

Гемуев И. Н. Мировоззрение манси: Дом и Космос. Новосибирск, 1990. 232 с.


Гемуев И. Н. Мифология манси, Новосибирск, 2001. 195 с.
Гемуев И. Н., Сагалаев А.М. Религия народа манси, Новосибирск, 1986. 192с.
Жуковская Н. Л. Ламаизм и ранние формы религии. М., 1977. 200 с.
Зубов А. Б. История религий: Курс лекций. М.: Планета детей. 1997Кн. 1:

Доисторические и внеисторические религии.


Михайлов Т.М. Бурятский шаманизм. Новосбиирск, 1980.
Народы Западной Сибири: Ханты. Манси. Селькупы. Ненцы. Энцы. Нганасаны. Кеты. М., 2005. 805 с.
Попов А.А. Материалы по библиографии русской литературы по изучению шаманства северо-азиатских народов. Л. 1932
Проблемы истории общественного сознания аборигенов Сибири. Л. 1981
Прокофьева Е.Д.Шаманские костюмы народов Сибири /\ Религиозные представления и обряды народов Сибири в XIX – начале XX вв.Сборник Музея антропологии и этнографии, т.27, Л. 1971.
Религиозные представления и обряды народов Сибири в XIX – начале XX вв. Л.,1971.
Токарев С. А. Избранное: Теоретические и историографические статьи по этнографии и религиям народов мира. В 2-х тт. – М., 1999.
Тэрнер В. Символ и ритуал. М., 1983. 277 с.
Шахнович М. И.. Первобытная мифология и философия. Л.,— Наука, 1971. 240 с.
Эванс-Притчард Э.. Теории примитивных религий. Л., 2003
Элиаде М. Шаманизм и космогония
Задание 24

Раздел 3.1-3.4 Мировые религии



Подтема: Анализ письменных источников

Содержание: дать историческую характеристику источника, составить источниковедческое описание, дать религиоведческую характеристику, определить значение и символику элементов

Форма выполнения: исторический и текстологический анализ фрагментов текста

Требования: текст анализа может быть представлен виде умозаключений, основанных на полученных знаниях, должны быть представлены заключительные положения, список использованной литературы.

Пример:

Раздел 3.4. «Современные религиозные направления»

Задание: Проведите сравнительный анализ текстов Никео-Константинопольского и Афанасьевского символов веры. В чем вы видите догматические разночтения? Какова их природа с учетом культурно-исторического контекста их появления?

Никео-Константинопольский символ веры

Афанасьевский символ веры

Догматические отличия


Рекомендуемая литература

Айтарея Упанишада. Кена Упанишада. Шветашвара Упанишада. // Упанишады. В 3 кн. Кн. II. — М., 1992.

Атхарваведа: Избранное. — М., 1976; 1995.

Библия: книги Священного Писание Ветхого и Нового завета в русском переводе с приложениями. – 4-е изд. – Брюссель, 1989 (любые другие издания).

Бхагавадгита. — М., 1999.

Веданта Сутра (Брахма Сутра). — С.-Пб., 1995.

Документы Второго Ватиканского Собора. —М.: Paoline, 1998.

Книги мертвых: Антология. – С.-Пб., 2001.

Кодзики (Записи о деяниях древности): Свиток 1. Мифы. (Т. 1) Свитки 2 и 3. (Т. 2). В 2 тт. — С.-Пб., 1994.

Конфуций. Изречения (Лунь-юй). — М., 1994.

Конфуций. Уроки мудрости: Сочинения. – М. – Харьков, 1999.

Коран / Перев. с араб. М.-Н. О. Османова; Коммент. М.-Н. О. Османова и В. Д. Ушакова. — 2-е изд. — М., 1999.

Сутры философии санкхьи: Таттва-самаса, Крама-дипика, Санкхья-сутры, Санкхья-сутра-вритти. — М., 1997.

Тексты Кумрана. Вып. 1. / Перев. с древнеевр. и арам., введ. и коммент. И. Д. Амусина. – М., 1971.

Тибетская Книга мертвых. — М., 1998.

Хрестоматия по исламу. Пер. с араб. — М., 1994.

Цицерон Марк Туллий. О природе богов. // Цицерон М. Философские трактаты. — М., 1985.

Чжуан-цзы. Ле-цзы. — М., 1995.

Чжуан-цзы. Отрывки. // Антология даосской философии. — М, 1994.

Ши цзин. — М., 1957, 1987.



Элиаде М. Священные тексты народов мира. — М., 1998.
3. Виды самостоятельной работы студентов

Правила написания письменных работ

Реферат – это самостоятельная работа над темой, при написании которой привлекается несколько академических статей или монографий. Эссе – творческая работа над проблемой, при написании чего акцентируется авторское отношение к ней, используется необходимая литература и источники. При написании аннотации используется монография из приложенного списка; аннотация должна носить характер научной критики изучаемого текста.

При написании конспектов следует исходить из следующих требований: отдельно указывается полное название конспектируемой работы, все ее исходные данные, выдержки даются в строгом соответствии с оригиналом с указанием страниц, сохраняются все орфографические, стилистические и т.п. особенности, для логической связки текста возможно изложение части материала своими словами, выделив его квадратными скобками.

Список тем рефератов, эссе и литературы для конспектов предлагается ниже. В соответствии с требованием  курса  выбирается одна тема для реферата и одна книга (сборник статей, монография) для конспектирования. При необходимости по согласованию с преподавателем возможно выбрать иные темы или книги. Объем реферата – не менее 10 стр., эссе – не менее 12 стр. (кегль 14, интервал 1,5, шрифт New Times Roman). Рефераты, конспекты и эссе являются самостоятельным видом работы студента и могут быть оценены эквивалентно при аттестации по модульной системе. Оценка за реферат/эссе – 5 баллов.

Рефераты/эссе и конспекты сдаются на электронном носителе.

При оформлении рефератов, докладов и т.п., следует исходить из следующих требований: сверху по центру вначале название вуза, затем название кафедры, далее определение работы (доклад, эссе и т.п.), название (тема); ниже с выравниванием справа: выполнил студент (ФИО), научный руководитель; внизу по центру – название города (населенного пункта). Центральные сведения (определение и название работы) должны быть набраны значительно более крупным шрифтом, нежели остальные. На первой странице – оглавление, в конце работы соответственно: список использованных источников и литературы, приложения (по необходимости). Во введении даются: обоснование темы, ее актуальность, историографический обзор, задачи и цели работы. Сноски рекомендуются постраничные. При оценке работы принимаются во внимание: правильное оформление (оглавление, сноски, литература и т.п.); соответствие названия задачам и целям работы; использование источников, критический подход к литературе (классические работы, новинки); выработка и обоснование своего мнения; логика изложения материала; совпадение выводов с заявленными целями и задачами.

Студент должен владеть изложенным в реферате, докладе и т.п. материалом, и уметь грамотно защищать его. Преподаватель по своему усмотрению назначает студентов для защиты ими своих работ, для оппонирования (оппоненты получают текст реферата/доклада заранее). Остальные студенты также участвуют в обсуждении работы.



Запрещается использование в письменных работах выдержки из трудов без ссылок на них, с использованием кавычек, пересказывать их близко к тексту без референций. После заключения следует привести список использованных источников и литературы по алфавиту. При использовании электронных источников и текстов указывать адрес сайта.
СПИСОК ТЕМ РЕФЕРАТОВ /ЭССЕ

  • Карма, сансара и мокша согласно индо-буддийской традиции.

  • Палеолитическое искусство как форма выражения религиозных феноменов

  • Мобильное искусство неолита и культ плодородия

  • Погребальная обрядность как источник изучения религиозных феноменов

  • Православие и католичество: основные вехи  истории , содержание учений.

  • Дхарма: содержание понятия.

  • Суннизм и шиизм: основные различия, современное распространение.

  • Махди и скрытый имам.

  • Манихейство и мировые  религии : общее и отличное.

  • Современные страны Центральной Азии: роль исламской цивилизации во взаимоотношениях с внешним миром.

  • Амидаизм и учение о Чистой Земле

  • Новый завет и Ветхий завет: состав, сущность трудов

  • Тенгри кут и сакральность пространства.

  • Манихейство, несторианство: происхождение учений, суть и распространение.

  • География странствий Христа, Будды и Мохаммеда.

  • Джихад: теория и практика на примере низаритов

  • Ислам и протестантизм: общее в социальной теории

  • Учение о филиокве — история и теория

  • Реформация: основные события и лица

  • Внешнее и внутреннее очищение согласно евангелиям от Матфея, Марка и Иоанна.

  • Нил Сорский: специфика учения, жизненный путь.

  • Догматические споры и первые Вселенские соборы (IV век): арианство, несторианство, монофизитство (на выбор преподавателя).

  • Ислам и буддизм в Азии в ХХ – начале XXI в.

  • Религиозные учения Запада на Востоке в ХХ – начале XXI вв.

  • Взаимодействие  религий  на путях Великого шелкового пути.

  • Взаимодействие религиозных воззрений в Америке в начальный период открытия Нового Света.

  • Роль эллинской культуры в становлении религиозного синкретизма Гандхары.

  • Учения зороастризма и парсизма:  история  и современное состояние.

  • Специфика буддийской цивилизации в Персии в монгольский период.

  • Основные моменты жизни Иисуса Христа.

  • Исмаилизм: история учения и распространения.

  • Иудаизм на Востоке в прошлом и настоящем.

  • Империя пресвитера Иоанна: правда и вымыслы.

  • Филон Александрийский и формирование христианского философского мышления

  • Методы христианской апологетики

  • Основные идеи Аврелия Августина

  • О специфике работ Марциана Капеллы, Боэция, Кассиодора.

  • Мистика и схоластика.

  • Система образования в раннем буддизме, в раннем христианстве, в раннем исламе (на выбор)

  • Историчность образов Иисуса Христа и Будды.

  • Теология и философия Фомы Аквинского

  • Труды и деятельность Кумарадживы

  • Мистика Миларепы

  • Учение Калачакры: история, содержание.

  • Нагарджуна и формирование махаяны

  • Кааба: легенды и истории о появлении культового сооружения

  • Учение Бахаи

  • Новый Век

  • Дианетика

  • Сайентология

УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ И

ИНФОРМАЦИОННОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ

ОСНОВНАЯ ЛИТЕРАТУРА

Учебники и учебные пособия, основные монографии ко всему курсу:

Асмус В. Ф. Античная философия. — М., 1998.

Бойс Мэри. Зороастрийцы. Верования и обычаи. М., 1987.



Бонгард-Левин Г. М. Древняя Индия. История и культура. – С.-Пб., 2001.

Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация. М., 1993.



Васильев Л. С. История религий Востока. — 3-е изд. — М., 1998.

Васильев Л.С. Культы, религии и традиции в Китае. М., 1970.

Введение в буддизм. СПб., 1999.

Введение в общее религиоведение: Учебник / Под ред. проф. И. Н. Яблокова, 2001.

Гараджа В. И. Религиоведение. М., 1995.

Дворкин Александр Л. Очерки по истории Вселенской Православной Церкви: Курс лекций. – Н. Новгород, 2003.

Донских О. А., Кочергин А. Н. Античная философия. Мифология в зеркале рефлексии. — М., 1993.

Ельчанинов А. В., Эрн В. Ф., Флоренский П. А., Булгаков С. Н. История религии. — Репр. с изд. 1909 г. — М., 1991.

Идрис Шах. Суфизм. М., 1994.

Иллюстрированная история религий. / Под ред. проф. Д. П. Шантепи де ля Соссей. В 2 тт. Т. 1. — 2-е изд. — Изд. Спасо-Преображенского Валаамского м-ря, 1992.

Индуизм. Джайнизм. Сикхизм: Словарь/ Под общ. ред. Альбедиль М.Ф. и Дубянского А.М. М. 1996.

История Востока. В 6 тт. Т. 1. Восток в древности. Т. 2. Восток в средние века. Т. 3. Восток на рубеже Средневековья и Нового времени XVI-XVIII. — М., 1995-1999.

История религии в 2 т. Т.1.Учебник //под ред.И.Н.Яблокова.-2-е изд. – М.:ВШ, 2004.-464с.

История стран Азии и Африки в Новое время. — М., 1991.

История стран Азии и Африки в Средние века. — М., 1987.

Карсавин Л.П. Святые отцы и учители Церкви. М., 1994.

Классики мирового религиоведения. Антология. Т. 1. — М., 1996.

Классическая буддийская философия. СПб., 1999.




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8


База данных защищена авторским правом ©uverenniy.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница