Мудрость лахири



страница3/8
Дата31.07.2016
Размер0.63 Mb.
1   2   3   4   5   6   7   8

ПОСЛАНИЕ № 11


ЗАВЕРШАЮЩЕЕ ПОСЛАНИЕ ЕВРОПЕЙСКОГО ТУРА
ШИБЕНДУ ЛАХИРИ 1999.

Виджчен, Нидерланды


16 июля 1999

ТАПА-СВАДХЬЯЯ-ИШВАРАПРАНИДХАНАНИ КРИЙЯ ЙОГА ПАТАНДЖАЛИ


Крийя-Йога – это движение от свадхьяйи (изучение путей «я») к ишварапранидхане (восприятию целостности) путем тапаса (Крийя-практики). Крийя-Йога укоренена в естественном состоянии и таким образом свободна от мёртвой хватки мифов, капризов и болезней ума. Она также – Аштанга Йога в форме, не требующей напряжения.

АШТАНГА ЙОГА

Аштанга значит «восемь аспектов». Йога значит интеграция.

Аштанга Йога указывает восемь аспектов интегрированной жизни, в которой все конфликты ума (разделяющего сознания) подошли к концу.


  1. ЯМА : коренное значение = регулирование (Пять Ям):

Две ямы рта:

  • Не говорить ложь (Satya).

  • Не желать удовольствий (Aparigraha).

Две ямы рук:


  • Не красть (Asteya)

  • Не применять насилие (Ahimsa)

Одна яма этого места:
Не допускать неправильного сексуального поведения (Brahmacarya).

  1. НИЯМА :коренное значение = правила (Пять Ниям):

  • Шауча – чистота (Sauca).

  • Сантоша - довольство (Santosa).

  • Дама (простота, аскетизм)

  • Даана ( благотворительность, бескорыстие)

  • Дайя (сострадание)

  1. АСАНА :коренное значение=сидение.

Сидеть в полном покое/уединении.

  1. ПРАНАЯМА: регулирование дыхания/ума.

Итоги Пранаямы (прекращение идей, т.е. появление прозрения).

  1. Пратьяхара : (12х1). Прекращение привычек и комплексов, т.е. начало холистической и здоровой жизни.

  2. ДХАРАНА: (12х12=144)

Начало процесса появления - время от времени – пауз в сепаративных/разделительных движениях сознания.

  1. ДХЬЯНА (12х12х12=1728)

Созерцательная пробуждённость, т.е. медитация без медитатора.

  1. САМАДХИ (12х12х12х12=20736)

Коренное значение – беспристрастное внимание.

Возможно Сабикальпа (возникающее время от времени) и Нирбикальпа (непрерывное) самадхи.



Глубокая суть самадхи – глубокое погружение в то измерение существования (но не переживания!), когда стимул и реакция на него становятся одним нераздельным движением.

Просветление в тайну бытия – мгновенно и поэтому не принадлежит времени, хотя и происходит в потоке времени, как кульминация Крийя-процесса ясности мышления, творения блага и чистоты поведения.

Взрыв в просветление происходит не из-за Йога-процесса, но несмотря на него! Йога, возможно, лишь способствует этому взрыву; но взрыв сам по себе беспричинен, т.е. не укладывается в мелочную цепь причин и следствий.

ЭТО ВЫСШАЯ БЛАГОДАТЬ. ДЖАИ ЛАХИРИ МАХАСАИ



ПОСЛАНИЕ №12

ПРОЩАЛЬНОЕ ПОСЛАНИЕ КРИЯБАНАМ ЕВРОПЫ

Амстердам, Нидерланды
19 июля 1999

Вслушайтесь в полные взрывчатой силы фразы, используемые в нашей традиции: они больше, чем просто слова. Вслушайтесь в такие фразы как «разделяющее сознание», «объединяющее осознавание», «восприятие», «концептуализация», «бытие», «переживание», «идеи», «прозрение», «знание», «мудрость»,

«ум», «не-ум», …, «прерывание потока мысли», «отсутствие выбора», «отношение гостя», «отношение свидетеля», …, «учиться, а не брать напрокат убеждения», «интеллект», «разум», «центробежный процесс», «центростремительный процесс», «медитация без медитатора», «декондиционирование», «концентрация», «быть сфокусированным, но воспринимающим целостность»… и т.п.

Вы слышите все эти фразы во время встреч до посвящения, на церемонии посвящения, на собраниях после посвящения, в разных контекстах и ситуациях – но вы вскоре забываете их. Пожалуйста, не забывайте их! Придерживайтесь этих фраз во всём, что вы делаете. Лелейте их, как драгоценности. В нашей традиции есть что-то очень специальное; и это - не маниакальная одержимость и не ограничение. Это «нечто» не сводится к удобным для нас концепциям/идеям. Оно – не мёртвые штуки посредственного мозга. Оно – очень живой процесс.

Воспримите эти фразы в свою плоть и кровь и коснитесь самого священного путём практики Крийи.

ДЖАЙ РИШИ ТРАДИЦИЯ ЛАХИРИ МАХАСАИ


ОМ ТАТ САТ

КРИЙЯ ЙОГА:

НАУКА ВНУТРЕННЕГО БЫТИЯ И ОПЫТА НЕ ТРЕБУЕТ ВЕРЫ

ПОСЛАНИЕ № 13


Вашингтон, США
28 августа 1999

Быть доступным соблазняющим силам духовного и религиозного рынка и решить, что ты очень специальный и религиозный человек – значит превратить свою жизнь в хаос, жить в толпе.

Крийя Йога приглашает быть гармонией, жить интегрированно, т.е. освободиться из удавки центробежной деятельности ума.

Нужна кристаллизация, существенно центростремительное движение. И пока оно не начнётся, вся ваша деятельность совершенно бессмысленна. Вы просто впустую тратите своё время и свою жизнь. Только человек, находящийся в центростремительном путешествии, ощущает блаженство.

Зачем вам нужны все эти истории, верования, фантазии, иллюзии, повседневная ложь? Почему ваши так называемые «истины» – не что иное, как красивая неправда, высоко-звучащие фразы, священные концепции мелких умов?

Крийя Йога экспериментальна и экзистенциальна. Ни во что не надо верить. Нужна лишь смелость ощутить то, что не было спроецировано и разрекламировано какой-то системой веры. Нужна мутация, которой не манипулирует ум!

Крийя Йога – это наука внутреннего бытия. Эту науку нужно понять; её нужно практиковать. Только тогда может появиться свобода от боли, беспокойства и безумия. И нет необходимости присваивать придуманные титулы (Парамахамса, Аватар, такой Ананда и сякой Ананда, тот Гири или этот Гири) йогам и ожидать, что ваши эгоистические желания с их помощью осуществятся. Йог – это учёный энергии полного понимания, «не-ума». Станете ли вы назвать Макса Планка – Парамахамса Макс Планк; Энштейна – Аватар Энштейн?

Пусть Лахири Махасаи остаётся просто Лахири Махасаи, так как он, возможно, был величайшим исследователем центростремительного движения восприятия.


ДЖАИ ЛАХИРИ МАХАСАИ



ПОСЛАНИЕ № 14

Альбукерк, США,


9 сентября 1999

Цель Крийя Йоги – глубокая религиозность, вытекающая из «Лайя» (исчезновения) ума, т.е. принятие религии «не-ума» или нового ума, в котором отрицаются отрицательные черты ума. Однако, перед тем как вступить в эту глубокую религию (Сат-Чит- Ананда), кратко упоминающуюся в самом конце Первой книги Крийя Йоги под названием «Учения Лайя Йоги», стоит обдумать четыре рода религии, идущей от ума – поскольку нужно начинать оттуда, где мы сейчас находимся.

ПЕРВАЯ – ПРОДУКТ НЕВЕЖЕСТВА:

Эго не может принять факт своего невежества. Поэтому оно агрессивно утверждает, что то, что ему известно – это высшее и окончательное знание. Это порождает фанатизм, фундаментализм и кровопролитие во имя религии. Во имя религии было, вероятно, пролито больше крови, чем за что-либо другое. Эта «религия» утверждает, что даже война может быть религиозной – святые войны, крестовые походы, джихад! Эта извращённая религия ума уничтожает цельность человека, настраивая его против цельности жизни, провоцируя его уничтожать жизнь. Системы веры этой религии ума – просто стратегии обмана человечества; их цель – держать человека в постоянном состоянии вечного несчастья.

ВТОРАЯ – ПРОДУКТ СТРАХА:

Всеможные страхи и вина вводятся через мифы, истории и выводы из них. Нам говорят, что человек здесь только для того, чтобы быть наказанным, искупить «Первородный Грех». Концепция ада – это высшая степень страха.

ТРЕТЬЯ – ПРОДУКТ ЖАДНОСТИ:

Для пропаганды такой религии ума создаются всевозможные фантазии, ожидания, надежды, амбиции и стремления, чтобы поддерживать человека в постоянном состоянии взволнованности и беспокойства. Концепция рая – это высшая степень жадности.

ЧЕТВЕРТАЯ – ПРОДУКТ ТЕОЛОГИИ

Все тезисы и анти-тезисы, синопсисы и противоречия, все заключения и отрицания, все святые концепции и высокие фразы, все продукты и постулаты ума – не что иное, как свиное дерьмо.

В перечисленных выше четырех сортах религии нет ни грама правды.

Попытаемся теперь понять религию «не-ума» в трёх её измерениях. Она одна, и в ней существуют три интегральных аспекта. Эта глубокая религиозность устраняет все тёмные эмоции и сантименты, существующие во имя больной, уродливой и тошнотворной религии.

Ум развращает; «не-ум» (не путать с отсутствием ума!) исправляет. Можно неверно использовать ум; с «не-умом» это невозможно. Религия «не-ума» – это наука де-кондиционирования вашего ума, возвращения его к естественному состоянию. Ей не нужны ни пророки, ни спасители, ни папы, ни аватары, ни парамахамсы, ни махамандалешвары и т.п. Достаточно энергии понимания и разумности. Ум даёт информацию; «не-ум» вызывает трансформацию.

ПЕРВОЕ ИЗМЕРЕНИЕ РЕЛИГИОЗНОСТИ «НЕ-УМА»

САТ – чистая жизнь, Атитхи Брахма. Это значит – жить с отношением гостя. Мы все - гости. Никто не является постоянным жителем этого мира. Гость живет без привязки, но с полным ощущением пропорции. Он не вносит никакого беспорядка в живое качество жизни.

ВТОРОЕ ИЗМЕРЕНИЕ РЕЛИГИИ «НЕ-УМА»

ЧИТ – чистое сознание, Сакши Бхава. Это значит – быть свидетелем, ничего не выбирая, не превращая сознание в поле битвы враждующих друг с другом мыслей. Осознавание, при котором равновесие никогда не становится жертвой компромисса.

ТРЕТЬЕ ИЗМЕРЕНИЕ РЕЛИГИОЗНОСТИ «НЕ-УМА»

АНАНД – чистая радость (не путать с удовольствием) – Самапти Бхава. Это значит – жить, с ударением на то, чтобы положить конец противоположностям, не попадаясь в ловушку культивирования их.

Культивируемая противоположность злу не является добром. Это хитрый расчет ума. Благо начинает цвести, только когда зло полностью прекращается. Когда горести, вызванные эгоистичными желаниями, приходят к концу благодаря феномену «не-ума», воцаряется блаженство ананда.

Медитируйте на изложенных выше фундаментальных учениях Лайя-Йоги. Они были разделены с вами во время посвящения в первую ступень Крийя-Йоги. Попытайтесь понять простое и прямое послание совершенного йога-домохозяина. Пусть вас не смущает пустая болтовня духовного рынка, которой там торгуют под видом высказываний Лахири Махасая. Лахири Махасая не затем посещал эту планету, чтобы развлекать вас скудными и парализующими утешениями; он приходил, чтобы разрушить ментальную тюрьму. Понимая и практикуя Крийя-Йогу, вы непременно найдете то же, что Лао Цзы и Лахири Махасая нашли в Лайе (не-уме).
ПОСЛАНИЕ № 15

Новый Орлеан, США


23.09.99

Истинное видение, проистекающее не из опыта, а из пустоты – это осознавание, при котором невозможно какое-либо волнение, поскольку отсутствует выбор или разделение на приятное и неприятное. Это медитация.

Затем молчаливо возникает Святое Состояние со всей его благодатью. Каждый раз оно чудесно ново, хотя, возможно, оно каждый раз одно и то же. Оно безмерно сильно и в то же время колоссально хрупко. Это – странная сила травинки, с улыбкой переносящей обычную смерть. Оно приходит с целостностью и исчезает в одно мгновение, но оно – момент вне времени и смерти.

Мелочный ум, разбивающийся на осколки о свою собственную пустотность – это взрыв Омкара в Йони-Мудре. Это завершение истинной медитации и Божественного опьянения.

Медитация – это уничтожение мысли, а не вовлеченность в мышление, всегда попадающее в капканы собственных сложностей и ограничений, видений и тщеславия, целеполагания и парадоксов.

Простой пример осознавания без переживания:

Когда человек действительно созревает достаточно, чтобы понять, что лесть и оскорбления – всего лишь движения присущих человеческому уму тщеславия и эгоизма, ни лесть, ни оскорбления не могут более подействовать на него. Он не будет переживать ни лести, ни оскорблений, хотя будет осознавать, что эти движения происходят вокруг него.

Зрелость принадлежит области за пределами ума. Ум всегда незрел.

Ум никогда не может пережить самого святого, поскольку все переживания находятся в области мирского. Сам факт того, что вы что-то переживаете, свидетельствует о том, это это переживание нереально. Это всего-навсего веха, которую нужно преодолеть.

Путешествие необходимо продолжать. Никогда не останавливайтесь на затхлых и прогнивших суждениях. Благословенны те уникальные человеческие существа (существа, а не эго-личности), которые открываются высшему блаженству Божественного.

ДЖАИ КРИЙЯ ЙОГА
ПОСЛАНИЕ № 16

ПОСЛАНИЕ ИЗ МЕЛЬБУРНА, АВСТРАЛИЯ:


ИЩИТЕ, А НЕ ЗАДАВАЙТЕ ВОПРОСЫ

30.10.99


Воскреснуть – значит восстать к жизни из смерти и разрушения, вызванного мыслями и их печально известной системой связей. В результате воскресения возникает фантастический живой организм (тело) с присущей ему глубокой разумностью. Возникает радостная пульсация, ритм и пульс жизни, содержащий в себе благодать, красоту и блаженство; ту благодать, красоту и блаженство, которые существуют за пределами ваших придуманных верований и суетной лжи; за пределами ваших мелочных придумок, предположений, подстановок, предрассудков и перевёртышей.

Это Воскресение – воистину мелодия Крийа Йоги, как её передавал Лахири Махасая. Пожалуйста, осознайте это и перестаньте скупать безделушки духовного рынка. Будьте как цветок – живым выражением Неизмеримого, Неназываемого и Незнаемого.

Ищите, а не засоряйте мозг бесполезными вопросами. Перестаньте утопать в жиже теологических вопросов и ответов, порождаемых духовными шарлатанами и религиозной мафией. Искать – значит находиться в Разуме и Осознавании вне разделяющего сознания; тонуть в вопросах – значит быть вовлеченным в афёры и мании ума.

Поиск – это действие; вопросы – это деятельность, т.е. реакция на действие.

Ваши переживания, духовные или какие-либо иные – основная причина вашей дуккхи (печали). Истинный поиск уничтожает непрерывность мысли, и на какое-то время вы оказываетесь свободны от груза всех ваших переживаний и «я-чества». Это - «состояние после состояния» Крийи Лахири; это - свобода от обмана организованного загрязнения ума рыночной йоги.

Ради Бога, пожалуйста, освободитесь от парализующих утешений и оправданий, которые вы извлекаете из умственных концепций Бога и прочих иллюзий.

Крийя Йога – это не столько деяние, сколько путь Не-деяния! Крийя – это сбор энергии, чтобы взорваться в «то, что есть», а не пытаться спастись в «то, что должно быть».

ДА ЗДРАВСТВУЕТ ЗНАНИЕ ЛАХИРИ!

ШИБЕНДУ ЛАХИРИ
ПОСЛАНИЕ №17

ПОСЛАНИЕ С БОРТА САМОЛЁТА ИЗ АДЕЛАИДЫ В СИНГАПУР

13.11.99

МУДРЫ – ЕСТЕСТВЕННЫЕ ВЫРАЖЕНИЯ – НЕ ДЛЯ ПРИСПОСОБЛЕНИЯ И СТАНОВЛЕНИЯ, НЕ ДЛЯ ХВАСТОВСТВА И ПОКАЗУХИ

Пусть жизнь и восприятие будут ориентированными на жизнь, на «то, что есть» – а не на книги и цитаты. Даже не на логику, потому что логика может проистекать из отдельно взятой точки зрения; а эта точка зрения может корениться в тщеславии и собственных интересах.

А истина не имеет определенного пристанища, она интенсивно динамична.

«Кхечари (мудра)» подразумевает пробуждённость, появляющуюся из тотального исчезновения вложений ума – что приводит к высочайшей разумности «не-ума». Не-ум – это не безумие и не дебилизм. «Кхе» значит «Акаш», т.е. небо или пустота; «Чари» значит движение (вот почему «кхечар» на санскрите значит «птица»).

Мудра происходит благодаря разумности тела, когда тело освобождается от мёртвой хватки мыслей, и ум с его маниями и мифами перестаёт существовать. Тогда «Самое Святое» начинает проявлять себя в разнообразных мудрах. Мудры существуют не для того, чтобы их имитировать или выставлять напоказ для восхваления и удовлетворения собственного «я». Хвастаться «духовным» знанием и пустать пыль в глаза «духовным» статусом, принимая ярлыки и титулы – крайняя вульгарность мелочного ума.

Разные выражения тела (мудры) сами собой происходят, когда Будда, Рамакришна, Сант Тукарам, Раман Махарши и другие взрываются во блаженство. Имитируя эти жесты, никто не заглянет в состояние осознавания, в котором существовали эти гиганты. Когда кто-то боится, он бежит. Поэтому бег можно назвать выражением, или мудрой, страха. Из этого не следует, что все, кто бегает, делают это от страха.

Лягушки впадают в зимнюю спячку под водой, задвигая язык, как в Кхечари Мудре. Поэтому остерегайтесь пропагандистов лягушачьего сознания, изобилующих на духовном рынке. Находитесь в объединяющем осознавании, когда стимул и отклик становятся одним общим движением, полностью предотвращая превращение информации органов чувств в банальную чувственность. Бодрствуйте, чтобы не дать блаженству бытия превратиться в тяжкий груз переживаний.

ДЖАИ ШЬЯМАЧАРАН-ТИНКОРИ-САТЬЯЧАРАН
ПОСЛАНИЕ № 18

ПОСЛАНИЕ ШИБЕНДУ ЛАХИРИ ИЗ ДУРБАНА (Ю. АФРИКА)

15.12.99

Основная цель Крийя Йоги – быть в естественном состоянии (которое Веданта называет «Сахаджавастха», Патанджали – «Сварупе Авастханам», Гита – «Свадхарма», а Лахири Махасая – «Парабастха»). Йога – это интеграция жизни и ума, самого обыденного и наиболее святого, божественного-явленного и божественного-трансцендентного, святости и быта, разделяющего сознания (образованного непрестанным кружением мыслей) и объединяющего осознания, в котором стимул и отклик становятся единым движением.

В естественном состоянии этот живой организм (наше тело) наставляется железами и чакрами. Мысль не вмешивается, не навязывает себя в роли переводчика, не создает всевозможных психосоматических проблем, парадоксов и склонностей. Таким образом тело освобождается из мёртвой хватки того, что воображает ум. Ум со своими защитными механизмами держит тело в тисках, а это уничтожает живые качества самой жизни. Вот почему ум называют «разделяющим сознанием»; сознанием, в котором вы отделяетесь и отсоединяетесь от гармонии с целостностью бытия.

Ослабить мёртвую хватку мыслей – начало просветления. Мысль – при естественном состоянии тела – прерывиста. Она возникает только тогда, когда есть стимул в её необходимости. Затем она совершенным и верным образом создаёт адекватный отклик. Эго не саботирует этот отклик (чем оно обычно занимается в угоду своему тщеславию и имеющимся интересам). Вместо вульгарности крутящейся вокруг «я» деятельности ума на первый план выходит … (истинное восприятие).

Это и есть КРИЙЯ-ЙОГА – а не маниакальное само-возвеличивание, прикрывающееся именем Крийя Йоги.

Знать, а не просто верить – вот дисциплина Крийя Йоги, и любовь – это её плод. Крийя Йога – это смелость отдать себя, смелость уничтожить гордость, смелость стать пустотой. Тот, кто готов исчезнуть, обретает достижение… Тот, кто готов умереть, достигает жизни.



ДЖАИ ВЕЧНОЙ МУДРОСТИ ИНДИИ
ПОСЛАНИЕ № 19

ПОСЛАНИЕ НА СМЕНУ ЭПОХ ОТ ШИБЕНДУ ЛАХИРИ

Новое послание на смену эпох из резиденции сына Уджвал Лахири из Индора (Индия)

Вторник 8 февраля 2000

13.42

КОРЕННЫЕ ПРИЧИНЫ БОЛИ И АГОНИИ


  1. Верования проторили дорогу в область не-известного и не-познаваемого.

  2. Ноша переживаний стала важнее блаженства пустоты.

  3. Образы вмешиваются в отношения.

  4. Субъективная сущность (эго) настаивает на том, чтобы доминировать над сферой существования.

ДЕСЯТЬ ОСНОВНЫХ ДИСЦИПЛИН

1. Не надо легко верить во что-либо. Критически исследуйте свои верования и переживания, опираясь на истинное видение подлинной природы верований и переживаний, а не на интерпретации из мусора писаний, авторитетов и опубликованных материалов.

Пожалуйста, поймите, что

а) Вера – это помеха, понимание – божественно.

б) Вера порождает желание чего-то, понимание приносит покой.

в) Вера – волнение, понимание – знание происходящего.

г) Вера – двуличность и бой, понимание – блаженство и благословение.

2. Не пропагандируйте свою веру, полагая, что она – лучшее и последнее слово. Выясните, может ли она уменьшить конфликты в самом себе, в вашей семье, в вашем обществе, в вашей стране и между народами. Не превращайте веру в кандалы, сделайте её инструментом свободы.

3. Не спасайтесь бегством от актуальности мифов, жульничества и болезней ума путём центробежной деятельности; обратитесь к уму путём центростремительного восприятия и обдумывания и, таким образом, породите превращение, чтобы положить конец насилию ума во всех его формах.

4. Не превращайте восприятие своих органов чувств в чувственность путём выбора, классификаций, желаний и противоположностей. Покойтесь в осознавании ровного ума.

5. Используйте информацию и знание только для практических целей.

Не нужно вкладывать в информацию свой личный психологический смысл.

Не вовлекайтесь, не втягивайтесь; не позволяйте, чтобы информация влияла на вас или ограничивала вас. Свобода от информации, несмотря на существование информации – это искупительная черта человеческого мозга (что невозможно в компьютере). Информация без перерождения – пустые сплетни.

6. Не просите у жизни смысла. Целостность жизни существует так прекрасно именно потому, что в ней нет никакого смысла. Если вы просите смысла, вы просите самоубийства и убийства. Ум, поглощенный тщетным и вульгарным поиском смысла жизни, провоцирует себя самоё в культуру убийства ради нелепых фантазий религиозных верований и прочих ложных идеалов. Ум, по природе своей эфемерный, пытается обрести перманентность, изобретая и воображая смысл – в то время как жизнь существует как зарождение, выживание и распад (что символизируется Брахмой, Вишну и Шивой).

7. Ройте глубоко только в одной точке своего поля. Только тогда вы докопаетесь до родника. Если вы будете неглубоко копать то там, то сям, вы только испортите поле и никогда не достигнете воды.

8.Не используйте гуру только для ублажения своего ума; тогда гуру будет всего-навсего учителем. Попросите его коснуться вашей жизни, тогда гуру – это любовь. Позвольте себе тотальную совместимость; тогда гуру становится почвой, святой почвой бытия. А это – Бог.

9. Помните о гнили повторения цикла рождений и смертей. Выпадайте из колеса сансары несмотря на то, что вы заключены в нём. Это – истинная саньяса, а не просто наряд.

10. Будьте в медитации. Медитируйте на всём, что вам нравится.

Медитируйте также на том, что вам отвлекает. Медитативное существование – не движение переживания. Практика без восприятия – ересь.




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8


База данных защищена авторским правом ©uverenniy.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница