Курс лекций Для студентов, обучающихся по специальности 080109. 65 «Бухгалтерский учет, анализ и аудит»



страница27/33
Дата06.06.2016
Размер5.74 Mb.
ТипКурс лекций
1   ...   23   24   25   26   27   28   29   30   ...   33

Павел Степанович Нахимов (1802-1855) получил мичманские погоны в 16 лет по окончании Морского шляхетского корпуса. В 1822-1825 гг. участвовал в кругосветном плавании. За участие в Наваринском сражении (1827) против турецко-египетского флота получил звание капитан-лейтенанта, орден и стал командиром корвета «Наварин». Нахимов командовал рядом кораблей и к началу Крымской войны был адмира­лом, командиром бригады.

18 ноября 1853 г. в Синопском сражении было уничтожено 15 из 16 турецких кораб­лей. Ни один российский корабль не был потоплен. Турки потеряли 3000 человек про­тив 37 русских моряков. Но это была «лебединая песня» русского парусного флота. Семь парусных кораблей пришлось затопить у входа на севастопольский рейд для пре­граждения доступа вражескому флоту. В осажденном Севастополе Нахимов руководил обороной, командовал портом, был военным губернатором города. Севастополь упорно защищался в значительной степени благодаря применению фортификационных нов­шеств, умелому использованию всех возможностей местности. 28 июня 1855 г. Нахи­мов был смертельно ранен при осмотре одной из батарей на Малаховом кургане и похо­ронен во Владимирском соборе г. Севастополя. На Малаховом кургане нашли свою смерть Владимир Александрович Корнилов (1806-1854) и контр-адмирал Владимир Иванович Истомин (1809-1855).

Оборона Севастополя представлена во многих памятниках и музеях города русской славы. Л. Н. Толстой, участник Севастопольской обороны, написал об этом свои пер­вые литературные произведения. В СССР существовал боевой орден Нахимова. О вы­дающемся флотоводце был создан художественный фильм.

МОДЕРНИЗАЦИЯ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ: ЦЕЛИ, ЗАДАЧИ, ПРОБЛЕМЫ, ПРОТИВОРЕЧИЯ (1861-1913)

Отмена крепостного права в России. Реформы Александра II и контрреформы Александра III

ИСТОРИЯ В АФОРИЗМАХ

«Лучше отменить крепостное право сверху, чем это сделают крестьяне снизу». Так, коротко и четко, обрисовал ситуацию в стране в своем выступлении перед участниками составления проекта аграрных преобразований император АлександрII. В стране нарастала волна крестьянских выступлений. Политику правительства критиковали все, кому не лень. Но самое главное заключалось в том, что экономика топталась на месте. У крестьян не было заинтересованности. Все резервы работы «из-под палки» были исчерпаны.

ХРЕСТОМАТИЯ



Манифест 19 февраля 1861 г.

«...Призвав Бога в помощь Мы решились дать сему делу исполнительное движение.

В силу означенных новых положений крепостные люди получат в свое время полные права свободных сельских обывателей.

Помещики, сохраняя право собственности на все принадлежащие им земли, предостав­ляют крестьянам, за установленные повинности, в постоянное пользование усадебную их оседлость и сверх того, для обеспечения быта их и исполнения обязанностей их перед Правительством, определенное в положениях количество полевой земли и других угодий.

Пользуясь сим поземельным наделом, крестьяне за сие обязаны исполнять в пользу помещиков определенные в положениях повинности. В сем состоянии, которое есть пере­ходное, крестьяне именуются временнообязанными.

Вместе с тем им дастся право выкупать усадебную их оседлость, а с согласия помещи­ков они могут приобретать в собственность полевые земли и другие угодья, отведенные им в постоянное пользование. С таковым приобретением в собственность определенного ко­личества земли крестьяне освободятся от обязанностей к помещикам по выкупленной земле и вступят в решительное состояние свободных крестьян-собственников.

Особым положением о дворовых людях определяется для них переходное состояние, приспособленное к их занятиям и потребностям; по истечении двухлетнего срока от дня издания сего положения они получат полное освобождение и срочные льготы... О правах крестьян, вышедших из крепостной зависимости.

На крестьян, вышедших из крепостной зависимости, распространяются общие поста­новления законов гражданских о правах и обязанностях семейственных. На сем основа­нии для вступления крестьян в брак и распоряжения в их семейственных делах не требу­ется дозволения помещиков...

Крестьяне как отдельно, так и целыми обществами могут входить, па основании общих постановлений, во всякие законом дозволенные договоры, обязательства и подряды...

Крестьянам, вышедшим из крепостной зависимости, предоставляется...



  • производить свободную торговлю без взятия торговых свидетельств и без платежа по­шлин...

  • открывать и содержать на законном основании фабрики и разные промышленные, тор­говые и ремесленные заведения...

  • записываться в цехи: производить ремесла в своих селениях и продавать свои изделия как в селениях, так и в городах...

  • вступать в гильдии, торговые разряды и соответствующие оным подряды...

  • по делам гражданским: отыскивать свои права, учинять иски и тяжбы и ответствовать за себя лично или чрез поверенных, а равно быть поверенными как крестьян своего об­щества, так и лиц посторонних...

  • по делам уголовным и полицейским: подавать жалобы и охранять свои права всеми дозволенными законом способами, лично и через поверенных...

  • быть свидетелями и поручителями на общем основании...

  • крестьяне не могут быть подвергаемы никакому наказанию иначе как по судебному приговору или по законному распоряжению поставленных над ними правительствен­ных и общественных властей...

  • участвовать в сходах в составлении мирских приговоров и в общественных выборах… а равно отправлять по выборам общественные должности, установленные законом...

  • перечисляться в другие сословия и общества... а равно, по собственному желанию, по­ступать в военную службу и наниматься в рекруты на общем для сельских обывателей основании...

  • отлучаться от места жительства с соблюдением правил, установленных общими законами и настоящим положением...

  • отдавать детей своих в общие учебные заведения и поступать на службу по учебной, ученой и межевой частям на основании правил, установленных на сей предмет для сво­бодных податных сословий, по увольнительным свидетельствам, с исключением из податного оклада...» (Хрестоматия по истории СССР. 1861-1917. М., 1990. С. 39, 44-45).

Н. В. Шелгунов. К молодому поколению (сентябрь 1861 г.)

«...Государь обманул ожидание народа: дал ему волю не настоящую, не ту, о которой народ мечтал и какая ему нужна... Нам нужен не царь, не император, не помазанник божий, не гор­ностаевая мантия, прикрывающая наследственную неспособность, мы хотим иметь главой простого смертного, человека земли, понимающего жизнь и народ, его избравший. Нам ну­жен не император, помазанный маслом в Успенском соборе, а выборный старшина, полу­чающий за свою службу жалованье...

Молодое поколение! Мы обращаемся к вам потому, что считаем вас людьми, более все­го способными спасти Россию, вы настоящая сила, вы вожаки народа... Мы верим в свои свежие силы; мы верим, что призваны внести в историю новое начало, сказать свое слово, а не повторять зады Европы...

Если для осуществления наших стремлений — для раздела земли между народом — пришлось бы вырезать 100 тысяч помещиков, мы не испугались бы и этого...

Мы хотим, чтобы власть, управляющая нами, была власть разумная, власть, понима­ющая потребности страны и действующая в интересах народа. А чтобы она могла стать та­кой, она должна быть из самих масс выборная и ограниченная.

Мы хотим свободы слова, т. е. уничтожения всякой цензуры. Мы хотим развития суще­ствующего уже частью в нашем народе начала самоуправления... Наша сельская община есть основная ячейка, собрание таких ячеек есть Русь. Везде должно проходить одно нача­ло... Мы хотим равенства всех перед законом, равенства всех в государственных тягостях, в податях и повинностях.

Мы хотим, чтобы денежные сборы не шли неизвестно куда, чтобы их не крали, чтобы правительство давало народу отчет в собранных с него деньгах. Мы хотим открытого и словесного суда, уничтожения императорской полиции — явной и тайной, уничтожения телесного наказания.

Мы хотим, чтобы земля принадлежала не лицу, а стране, чтобы у каждой общины был свой надел, чтобы личных землевладельцев не существовало... чтобы каждый гражданин, кто бы он пи был, мог приписаться к общине новую общину. Мы хотим сохранения общинного владения существующей, или несколько граждан мог­ли бы составить землей с пере­делами через большие сроки. Правительственная власть не должна касаться этого вопроса... Мы хотим, чтобы срок службы солдату не был целая вечность, убивающая в нем все гражданские способности, все человеческие силы, делающая его никуда не годным к от­ставке... Пусть паше войско будет ополчением: пусть каждая губерния составляет свою дружину...

Мы хотим сокращения расходов на царскую фамилию...

Наконец, мы хотим совершенного изменения основных законов.

Довольно дремать, довольно заниматься пустыми разговорами... Довольно корчить ли­бералов, наступила пора действовать» (Хрестоматия... 1990. С. 112-114).

Экономическое развитие страны: от промышленного переворота к капиталистической индустриализации

ИСТОРИЯ В АФОРИЗМАХ



«Недоедим, но вывезем». Эта краткая формула имеет ключевое значение для по­нимания отечественной истории, характера взаимоотношений власти и народа. При­надлежат данные слова министру финансов Российской империи И. А. Вышнеградскому. Вывоз хлеба, продовольствия был основным источником доходов государства и казны. Министры финансов и остальные члены правящей российской элиты сами, по­нятно, не были ограничены в продуктах. С остальным населением дело обстояло по-разному. Например, в 1891 г. в России разразился настоящий голод, который вызвал мощное движение общественности в пользу голодающих.

Интересно, что В. М. Молотов, второй человек после Сталина в 1930-40-х гг., буду­чи на пенсии, в 1976 г. на рассказ своего собеседника об исчезновении мяса из свобод­ной продажи, прореагировал не менее примечательно: «Черт с ним, с мясом, лишь бы империализм подох!» Ни Молотов, ни большинство сталинской номенклатуры не были вегетарианцами. Вкусы же и потребности народа властью в расчет никогда особенно не принимались.

УДИВИТЕЛЬНЫЕ СУДЬБЫ

Сергей Юльевич Витте вошел в историю России как выдающийся реформатор. Он родился в 1849 г. в семье потомственных дворян. Отличался незаурядными дарова­ниями, но в силу семейных обстоятельств должен был искать хорошо оплачиваемую работу. После окончания Киевского университета (физико-математический факуль­тет) он отказался от научно-педагогической карьеры и работал в качестве управляюще­го на частной Юго-Западной железной дороге. После инцидента с крушением импера­торского поезда у станции Борки (С. Ю. Витте протестовал против графика движения слишком тяжелого и быстроходного царского поезда) он был приглашен Александ­ром III для работы сначала в Министерстве путей сообщения, а с 1893 по 1903 г. был министром финансов, т. е. возглавлял министерство, игравшее ключевую роль в эконо­мической жизни страны.

С. Ю. Витте покровительствовал развитию отечественной промышленности. При нем развернулось и по существу завершилось строительство Великого сибирского пу­ти, от Челябинска до Владивостока. Министр финансов умело привлекал иностранный капитал, послуживший двигателем развернувшейся капиталистической индустриали­зации страны. Была введена монополия государства на продажу водки, которая за­ключалась в том, что сей продукт изготавливался по установленной технологии и продавался через казенные винные лавки. В 1897 г. в результате сложной и хорошо подготовленной денежной реформы денежной единицей России стал золотой рубль. Он содержал 0,774235 грамма золота и в переводе на иностранную валюту составлял: 1,51 доллара США, 2,61 французского франка, 2,16 германской марки, 0,11 английско­го фунта. В 1989 г. такой рубль равнялся примерно 45 советским рублям1. С. Ю. Витте являлся сторонником гибкой внешней политики, противником вовлечения России в международные конфликты. При С. Ю. Витте возрос приток иностранных капиталов в различные отрасли отечественной экономики. Доля иностранных капиталовложений с 35,5% в 1893 г. выросла до 39% в 1900 г. Впоследствии иностранные капиталовложе­ния составляли примерно одну треть всех инвестиций. К 1913 г. на 14 млрд руб. отече­ственных капиталовложений приходилось 7,5 млрд иностранных средств. Как крупный государственный деятель С. Ю. Витте понимал необходимость основательной аграр­ной реформы. Под его руководством были разработаны те проекты, которые несколько позже будут реализованы П. А. Столыпиным.

История в свидетельствах современников

Из воспоминаний А. Г. Болдыревой, работавшей на фабрике Паля в Петербурге с 70-х гг. XIX в.: «Когда меня привезли из деревни, мне было, должно быть, лет семь. Мы жили так: в комнате стояло 8 кроватей деревянных. На каждой кровати по семье. Это быт текстилей.

У моих родителей нас было двое: я и мой старший брат. Родители спали на кровати, а мы — под кроватью. Может быть, я не так искусно описываю, но это — самая соль, как жили текстили. У каждой кровати вплотную — столик. Это очень характерно — у всех рабочих одинаково: кровать и столик со шкафчиком, и по скамейке, где можно сесть двоим. Когда родители садились за стол, отец брал мясо, резал его на куски и клал в чашку; из первой чашки никто не смел таскать мясо, а когда наливали вторую, отец стучал ложкой по чашке, и тогда разрешалось есть мясо. Дети около стола стоя­ли, а взрослые сидели.

В такой комнате жило человек по 30. Кровати установились на кирпичах: днем туда ставили сундуки, а на ночь их выдвигали и клали под кровать детей, в том числе и я так спала.

В половине пятого текстили должны были быть на работе (и это было не только у нас), в половине пятого уже на фабрике и продолжали работать до восьми часов, когда минут на 10 отрывались, заваривали чай, и затем до двенадцати часов работали до обеда. На обед полагался час, так что час был всегда не 60 минут, а 55. Перед воскре­сеньем все ходили в баню, после бани приносили баранки и пили чай. По праздникам развлекались тем, что отец будил утром, чтобы идти к заутрене. Да еще у нас в семье было правило — по воскресеньям второе мясное, картошка и мясо пареное — жаркое, а затем по ломтику ситника. Родители после обеда ложились спать, а молодежь шла гулять, ребята играли, парни ходили на кулачные бои, куда сходились и торнтоновцы. и семянниковиы, и алексанлровцы, и другие, наставляли друг другу синяки, иногда даже ломали ребра... Во время гулянья молодёжь наряжалась: девицы в сарафаны русские с широкими рукавами, а у парней сапоги в гармошку.

Русский человек в историческом контексте

«В народной педагогике складывались свои приемы воспитания. Мальчиков начина­ли приучать к работе с 9 лет. Первые поручения были — летом стеречь лошадей, заго­нять свою скотину из общего двора на двор, пригонять гусей и т. п. С 11 лет обучали садиться верхом на лошадь. В этом возрасте дети начинали "скородить" — участво­вать в бороньбе пашни ("скорода" — борона). Мальчик, правящий лошадью при бо­роньбе, назывался бороноволок. Достижением возраста бороноволока гордились — и сам мальчик, и семья. "Свой бороноволок дороже чужого работника", — утвержда­ла пословица.

На четырнадцатом году на Орловщине начинали учить пахать, брали на сенокос под­гребать сено, поручали водить лошадей на луга. На семнадцатом году подростки учи­лись косить: сначала только чечевицу и некоторые другие культуры. А на восемна­дцатом — траву, рожь, овес. И только на девятнадцатом году их допускали навивать на возы сено и зерновые: здесь требовалась мужская сила. В это же время учились "отбивать" косу, то есть острить холодной ковкой лезвие косы. На девятнадцатом го­ду парень мог уже сам сеять рожь, овес, гречиху. Полноценным работником он счи­тался здесь на двадцатом году, хотя с восемнадцати лет мог быть женихом и имел право участвовать в сходках своей общины...

У девочек на первом месте стояло обучение домашнему мастерству. На одиннадца­том году учили прясть на самопрялке; на тринадцатом — вышивать; шить рубахи и вымачивать холсты — на четырнадцатом; ткать кроены — на пятнадцатом или шест­надцатом; устанавливать самой ткацкий стан — на семнадцатом. Одновременно в 15-16 лет девушка училась доить корову; на шестнадцатом году выезжала на сенокос грести сено, начинала жать и вязать в снопы рожь. Полной работницей она считалась в 18 лет. К этому времени хорошая невеста в Тверской губернии должна была еще уметь испечь хлеб и стряпать, ценилось также владение всеми стадиями обработки льна на волокно (таскать, стлать, мять, трепать, спускать, чесать), знание сортов хол­ста, умение подобрать бредни (гребни в ткацком станке) соответственно желаемому виду ткани.

Крестьяне резко осуждали лень, неумелое или недобросовестное отношение к труду». (Громыко М. М. Мир русской деревни. М., 1991. С. 106-107.)

***

Хозяйственно-бытовой уклад основной массы крестьянства не менялся столетиями. Он определялся циклом крестьянских сельскохозяйственных работ, традиционными семейными отношениями и общинными распорядками. В дореформенный период жизнь крепостных крестьян зависела от помещика или управляющего, государствен­ных крестьян — от администрации и общины. В пореформенный период резко воз­росла роль общины. Крестьяне приобрели опыт решения общих вопросов в качестве земских гласных, сельских старост, волостных старшин. «Большаки» участвовали в вы­борах общинных должностных лиц, в работе волостных судов.



Материальные условия существования оставались убогими. Основная масса кресть­ян жила в деревянных избах, крытых соломой, которую ближе к весне, случалось, скармливали скотине. Избы чаше всего топились по-черному. Убранство избы со­ставляли деревянные некрашеные столы, лавки и полати. Использовались деревянная и глиняная посуда, домотканая одежда, самодельные лапти, валенки, нехитрый инст­румент.

Смертность, особенно детская, была высокой, а медицинского персонала в сельской местности — мало. Крестьяне лечились «домашними средствами», приглашали зна­харей, костоправов, коновалов. Беременные женщины выполняли тяжелые физиче­ские работы до самого момента родов и летом часто рожали в поле или на покосе. Если у кормящей матери пропадало молоко, то младенец получал «рожок» — тряпицу с жеваным ржаным хлебом. Более половины из числа родившихся детей умирали, не дожив до пяти лет.

В пореформенный период зажиточные крестьяне начали приобретать стулья, комо­ды, зеркала, стенные часы, лубочные картины. В крестьянских семьях женщины стали предпочитать домотканой одежде покупную: вместо сарафана появились юбки, вме­сто повойника — головные платки. Левушки стремились у офеней-коробейников или в городах купить духи, румяна, белила, помаду, туалетное мыло. Мужчины стали но­сить картуз вместо валяной шляпы, сапоги вместо лаптей, кумачовые рубахи. Появи­лись гитары и гармоники. На повышение культурного уровня крестьян заметное влия­нии оказывал промысловый отход в города. В крупных промышленных селениях — Павлове, Вичугах, Кимрах, Гжели и др. — занятия ремеслом приносили главные до­ходы.

ИСТОРИОГРАФИЯ

Одни авторы полагают, что в результате 40 лет пореформенного развития Россия оставалась отсталой аграрной страной с полукрепостническим сельским хозяйст­вом. Промышленность же зависела от государства и иностранного капитала. Другие авторы считают темпы роста экономики страны беспрецедентными. Утверж­дается, что в стране произошли такие значительные перемены в экономическом развитии страны, на которые другим странам потребовались десятки и даже сотни лет. Правда, до фундаментальных сравнительно-исторических исследований, в которых материал сопоставлялся бы на основе научно-методологических подходов, дело пока не дошло.

СПРАВОЧНИК

К середине 1863 г. было составлено около 113 тыс. грамот па 10 млн ревизских душ. К это­му времени крестьяне отказались подписать около 60% грамот, в чем выразилось их недо­вольство условиями освобождения. В результате отрезки земли при составлении грамот крестьянское землепользование сократилось по некоторым губерниям до 40%. Под влия­нием Польского восстания 1863-1864 гг. в Литве, Белоруссии, на Правобережной Украине вводился обязательный выкуп, выкупные платежи уменьшались на 20%, крестьянам воз­вращались утраченные ранее наделы. По Минской губернии крестьянские наделы достиг­ли размера, превышавшего первоначально установленный на 40%.

К 1877-1878 гг. в Европейской России 9,86 млн. душ крестьян получили в надел 33,728 млн. десятин земли (в среднем на душу 3,4 десятины). У 115 тыс. помещиков осталось 69 млн. десятин (в среднем по 600 десятин на владельца), К 1881 г. во временнообязанных отноше­ниях оставались 1,552 млн. ревизских душ, или 15%. С 1883 по 1895 г. эти крестьяне выку­пили свои земли в обязательном порядке на выгодных для помещиков условиях.

***

В начале XX в. чистый доход с десятины земли составлял в среднем по России 3 руб. 77 коп. В Московской губернии, где крестьянин владел в среднем 7,5 десятинами земли, чистый доход составлял чуть меньше 40 руб. в год. Если же добавить сюда все его побоч­ные заработки, то доход крестьянской семьи в Московской губернии составлял 130-190 руб. в год. В то же время лошадь стоила от 30 до 100 руб., корова — около 50 руб., свинья — при­мерно 30 руб., овца — 5-8 руб. За плуг платили до 20 руб., цена сохи доходила до 8 руб. Урожайность оставалась низкой. Налоговое бремя возрастало. За счет хлебопашества кре­стьяне покрывали от четверти до половины своих расходов. Приходилось наниматься в батраки, брать землю в аренду у того же помещика, отрабатывая у него в хозяйстве. Широко развито было отходничество, уход на заработки в города. Дополнительный доход давали народные промыслы и ремесло. К 1905 г. крестьяне Европейской России владели, преиму­щественно на общинном праве, 160 млн. десятин и арендовали еще 20-30 млн. В целом к 1905 г. в Европейской России 35% земельных площадей принадлежало государству, 35% приходилось на надельную крестьянскую землю, 26% находилось в частной собственно­сти, оставшиеся 4% составляла земля удельная и различных учреждений. Средний размер крестьянского хозяйства составлял 11 десятин, дворянского — 496 десятин, купеческого — 564 десятин.



Главные направления внешней политики страны во 2-й половине XIX — начале XX в.

ИСТОРИЯ В АФОРИЗМАХ



«Россия сосредоточивается». Парижский договор 1856 г. был унижением для России. Александр II занялся внутренними реформами. Вопросами внешней политики ведал Александр Михайлович Горчаков (1798-1883), ли­цейский однокашник А. С. Пушкина. С 1817 г. находился на дипломатической службе. В 1856 г. был избран почет­ным членом Академии наук. В 1856-1882 гг. являлся ми­нистром иностранных дел, с 1867 г. — канцлером (выс­ший чип по Табели о рангах), в 1871 г. получил титул светлейшего князя. Во время одной из опасных междуна­родных ситуаций, когда России угрожали войной и под­талкивали к неосторожным действиям, Горчаков заявил: «Кто-то говорит, что Россия сердится. Это не совсем точ­но. Россия сосредоточивается». Этого заявления оказа­лось достаточно, чтобы разрядить ситуацию и обезопа­сить российские интересы. Политика Горчакова стала символом умелой дипломатии, искусного уклонения от участия в военных конфлик­тах. А. М. Горчаков является одной из наиболее уважаемых персон в истории россий­ской дипломатии. Его деятельность описана в романе В. С. Пикуля «Битва железных канцлеров». Оппонентами Горчакова на международной арене выступали канцлер Германии Отто фон Бисмарк, английский политики Б. Дизраэли и другие мастера политической борьбы.

УДИВИТЕЛЬНЫЕ СУДЬБЫ



Александр Михайлович Безобразов принадлежал к знатному роду, служил в гвар­дейских кавалерийских полках. В 1896 г. в записке на имя императора Николая II он указывал на неизбежность войны с Японией и предлагал под видом коммерческих предприятий провести мирное завоевание Кореи. Витте был против, но царю идея по­нравилась. Группа крупных землевладельцев и высокопоставленных военных (князь Ф. Ф. Юсупов, адмирал Е. И. Алексеев и др.) составила так называемую «безобразов-скую клику». В 1901 г. образовалось «Русское лесопромышленное товарищество на Дальнем Востоке». Компания приступила к созданию ряда военных укрепленных пунк­тов на территории Кореи. Для охраны собственности компании в Мукден были введены русские войска. Безобразов стал действительным статским советником и статс-секре­тарем.

Однако японская разведка в каждом «лесорубе» не без оснований видела переоде­того русского солдата. В 1903 г., несмотря на поддержку императором «безобразовской шайки», «Русское лесопромышленное товарищество» потерпело финансовый крах. Аван­тюра Безобразова, поддержанная царем, не любившим японцев, стала одним из факто­ров, спровоцировавших войну. После Русско-японской войны политическая карьера А. М. Безобразова (1855-1931) закончилась, но он продолжал пользоваться доверием царя. После революции Безобразов эмигрировал и умер в Париже.

ИСТОРИЯ В АФОРИЗМАХ


Каталог: UMP
UMP -> Федеральное бюю медико-социальной экспертизы
UMP -> Конспект лекций предназначен для преподавания дисциплины
UMP -> I. Основные группы кабельно-проводниковой продукции. Кабели силовые с пластмассовой изоляцией на номинальное напряжение 0,66; 1 и 3 кВ
UMP -> Методическая разработка к практическому занятию по учебной дисциплине «Деловой иностранный язык» (английский) для студентов 1 курса
UMP -> Сборник практических заданий и упражнений
UMP -> Учебно-методическое пособие по дисциплине «Международная экономика и внешнеэкономическая деятельность» Минск 2014 (076. 5)
UMP -> Е. В. Криволапова физическая и коллоидная химия учебно-практическое пособие


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   23   24   25   26   27   28   29   30   ...   33


База данных защищена авторским правом ©uverenniy.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница