Илья Беляев свобода быть 2012 издательство



страница4/9
Дата31.07.2016
Размер1.82 Mb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9

Бездельники
Садхана – это искусство ничего не делать,

не испытывая при этом угрызений совести.

Шутка одного садху


Ничего не делать меня научил Тоша. Он мог сутками не вставать со старого пролежанного дивана или не выходить из палатки. Мы, участники, его группы, ходили при этом на цыпочках, старясь не тревожить мастера. Мы были уверены, что он медитирует, принимает информацию, общается со своим невидимым учителем, сражается на тонком плане, или делает еще что-то непонятное и таинственное. Может быть, он просто спал? Кто же это знает?

В бодрственные часы Тоша пил чай, курил, рисовал картинки или иероглифы, иногда что-то писал. Но чаще просто молчал. Я обычно присаживался рядом, потому что чувствовал, что его присутствие меняет меня. Если что-то спросишь, он отвечал. Если нет ─ продолжал сидеть молча. Поначалу я чувствовал неловкость и нервничал, потому что не умел сидеть молча с людьми. Но, глядя на него, со временем научился этому. Просто сидеть молча.

Когда Тоша давал Дису34 ─ принцип, которым он руководствовался во всем, он просто говорил: «Делай, что хочешь». За этим обычно следовал вопрос: «А на работу ходить надо?» Ответ был предсказуем: «Хочешь ─ ходи».

Я в то время работал художником-оформителем в Питере в ДК «Невский». В мои обязанности входило изготовление рекламных щитов. Поскольку администратором ДК была жена моего приятеля, то на работу я ходил пару раз в неделю. Но для меня это было много. «А можно я завтра схожу на работу в последний раз?», ─ спросил я Тошу. Как вы думаете, что он ответил?

И я сходил на работу ─ последний раз в своей жизни. И в первый раз в жизни делал рекламный щит с удовольствием. Ведь это было в последний раз! Это было 32 года назад. Не могу сказать, что с тех пор я ничего не делал. Мне посчастливилось пожить и на Западе и на Востоке, объехать полмира, встретить удивительных людей, и еще много всего. Пришлось и много чем заниматься за это время. Более 20 лет я был целителем, ─ уволив с работы, Тоша дал мне новую специальность.

Но никогда больше я не ходил на работу. С принудиловкой, а, вернее, со страхом остаться не у дел, было покончено навсегда одной тошиной фразой. Все свои последующие занятия я выбирал себе сам. Интересно, что за все эти годы я ни разу не оставался без денег и голодал только с целью оздоровления. Вот как бывает, если послушаться учителя! Так мне стали понятны слова гуру Падмасамбхавы о том, что он не встречал практика, который бы умер от голода.

Умереть голодной смертью, кстати, нам вряд ли дадут. У кого не найдется сердобольных родственников и друзей? Они отвезут нас в больницу, где не менее бодхичиттные доктора умело применят технологию искусственного питания, вставив нам трубочки и шприцы где только можно.

Следующий вопрос, который обычно задавали Тоше по поводу Дисы, был очень важным: «А где деньги брать?»

На это мастер отвечал с легкой издевкой в голосе: «Хочешь есть ─ ищи еду». Его ближайший ученик Джон воспринял наставление учителя буквально. Когда он заходил ко мне в гости, то обычно, отодвинув меня в дверях, прямо с порога шёл прямо к холодильнику. Однажды в холодильнике у меня лежала половинка кочана капусты, и это было все. Зная об этом, я спросил Джона, не хочет ли он чего-нибудь поесть. «Нет, спасибо, ─ ответил он. ─ Я только что пообедал».

После ухода гостя я с удовлетворением обнаружил, что моя капуста на месте. Однако, когда я поднял половинку кочана, выяснилось, что она полностью выедена изнутри. При этом аккуратно положена на место, так чтобы было незаметно. Так мы практиковали Дису.

Позже выяснилось, что существует уровень садханы, на котором все проблемы материального мира ─ здоровье, деньги, встречи с нужными людьми, попадание в нужные места, и т. д., решаются автоматически, без приложения каких-либо усилий. Этот уровень называется «исполнение желаний». Это «исполнение», однако, должно быть подчинено дальнейшему продвижению. Если человек задерживается на этом уровне и перестаёт двигаться вперёд, он неизбежно откатывается назад.

Можно не вкушать плодов этого уровня, но тогда велик шанс возрастания гордыни. Можно вкушать, рискуя скатиться; если делать это умело, то исполненные и изжитые желания больше не возвращаются. Они опадают, как листья с дерева осенью, и растворяются в матери-земле. Но всё это не так важно. Главное в обоих случаях ─ двигаться вперёд.




Диса
Мы падаем. Люблю тебя. Делай, что тебе хочется. Папа.

Последняя смс с падающего французского самолёта.

Диса привела меня к поразительному открытию. Всё оказалось восхитительно просто. Оказывается, мы уже свободны. И всегда были и будем. Для свободы нам не нужно ничьих разрешений, благословений или посвящений. Послушайте:
Мы свободны делать всё, что хотим. В любую секунду нашей жизни!
Свободны говорить и думать о чём угодно, свободны молчать. Свободны пойти куда-то, или не ходить. Свободны улыбаться или пребывать в печали. Свободны любить кого угодно, также свободны ненавидеть и презирать. Свободны работать или целыми днями слоняться без дела. Свободны совершить как подвиг, так и предательство, свободны проявить как нежность, так и жестокость. Свободны жить или выбрать смерть, как выбрал её Тоша. Свободны стремиться к Освобождению, также свободны остаться в рабстве невежества на бесчисленные кальпы35.

Это открытие было потрясающим. Выданным нам разрешением делать всё, что мы хотим, одной фразой Тоша распахнул дверь в новый, восхитительный, страшный и волшебный мир. Поначалу, в этом мире действительно было временами страшно,─ из-за его полной непредсказуемости, неопределённости будущего и демонических атак. Со временем страх прошёл. Непредсказуемость обернулась восторгом жизни в Потоке и радостью спонтанного действия. Неопределённость помогла избавиться от страха и найти опору в самом себе. Демоны поутихли, разбрелись по своим делам, некоторые стали старыми знакомыми.

Живущий по Дисе движется быстро, он непредсказуем и неуловим. Спонтанность делает его неуязвимым. Поэтому демонам сложно вычислить дисового человека. Они предпочитают более лёгкую добычу: тех, у кого всё размеренно и рутинно. Человека, живущего однообразной механической жизнью, гораздо легче поймать, чтобы отвамипирить, поставить присоску, нанести удар или накрыть колпаком

.

Свобода делать всё, что хочешь каждую секунду своей жизни, стала для меня привычным и естественным состоянием. Диса вышла на автомат. В практической жизни навык Дисы оказался весьма полезным. Это касается ситуации вилки, или выбора.



Каждый день нам приходится принимать массу решений: пойти или не пойти, сделать или не сделать, сказать или нет. Если ты слушаешь себя и идёшь на острие импульса желания, не позволяя уму включиться и посеять сомнение, то выбора у тебя просто нет. Ты всегда делаешь только то, что действительно хочешь, а чего не хочешь ─ не делаешь, вот и всё. Твоё действие становится естественным, спонтанным, непредсказуемым и безумным.

«Соблюди безумие», ─ говорит Тоша в «Сутре Короны». Безумие значит без-ума. Это жизнь не из ума, а из сердца.

Если ситуация вилки всё-таки возникает, нужно внимательно послушать себя: что я хочу сделать сейчас, прямо в этот момент? Или не хочу. Это ведь тоже желание. Не хотеть куда-то пойти ─ это желание остаться на месте. Желание никогда не спит, оно всегда с нами. От Дисы не уйти. Мы всегда знаем, хочется нам что-то делать или нет. В этом невозможно запутаться или потеряться. Ведь наши желания, на самом деле, ─ не наши. Это играющий Господь Шива проявляется через нас. Это Он чего-то хочет или не хочет. Ну, а если Шива чего-то желает ─ то так тому и быть!

d:\фото\команда\тоша.tif

Тоша


Поток

В начале моего знакомства с Тошей, когда я ещё не подозревал, что он станет моим учителем, что-то нашло на меня и я обратился к нему:

Спаси нас всех.

Я попробую, ─ ответил он, улыбнувшись в усы.

Тоша дал не только практику Дисы. Он научил нас лечить людей руками, показал как чувствовать внутреннюю энергию и управлять ей, передал Кунта йогу, распахнул дверь в тонкий мир, показал, как интегрировать медитацию в повседневную жизнь. Однако, самым важным из всего был нисходящий Поток. Это была реальная связь с Высшим. Поток побуждал нас внутренне смотреть вверх, в его источник. Туда очень хотелось уйти, раствориться, исчезнуть в источнике навсегда. Поток, однако, не мог забрать нас наверх, ─ он был нисходящим. Проникая в тело и в сознание, луч очищал и делал нас легче, чтобы, со временем, мы смогли сами подняться к его источнику.

Он был нежно-золотистого цвета, это был цвет мёда с молоком. Поток можно было и видеть, и чувствовать каждой клеточкой, он пронизывал тебя насквозь.

После тошиной смерти его Поток уходил и приходил вновь. Открылись и другие потоки, идущие от разных мастеров и традиций. Очень сильный Поток, например, идет от Гуру Падмасамбхавы. Недаром его называют вторым буддой.

Источник всех потоков, конечно, один. Но как река может разбиваться на рукава, так же разные мастера и школы создают свои каналы и резервуары энергии, что-то вроде ирригационной системы, орошающей землю и утоляющей духовную жажду искателей.

Потоки могут быть разными по вибрациям и не все из них гармонично сочетаются между собой. Первый русский путешественник в Индию купец Афанасий Никитин жаловался, что храмов там полно, а помолиться православному человеку негде.

Потоковые технологии ─ сложная наука. Чтобы разобраться во множестве нисходящих на землю потоков, научиться подключаться к ним, не мешая их между собой и при этом сохранять верность своему основному источнику, непросто. Кроме того, есть восходящие потоки. Это сила матери-земли и сила Кундалини, спящая в основании позвоночника. В том случае, если вы ощущаете два потока ─ нисходящий и восходящий ─ лучше всего объединять их в сердце.

Нисходящий Поток идет сверху всегда. В этом он подобен дождю или солнечному свету. Кроме того, Поток идет везде. В Австралии он тоже идёт сверху, как и в Европе. Однако, Австралия находится для нас внизу! Это означает, что Поток идет отовсюду и его источником является пространство. Поэтому термин «нисходящий» весьма условен.

Не все могут чувствовать или видеть Поток. Многие даже не подозревают о его существовании. Поэтому необходимо подключение.

В Индии подключает к Потоку гуру, который традиционно считается проводником. Поток называется Шактипат36. «Пат» на санскрите означает «падать» или «лететь». Отсюда русское «падать». Получается ─ падающая, спускающаяся, или летящая Шакти, то есть ─ нисходящий Поток. Обычно Шактипат даётся учителем, но бывает, что Господь Шива даёт его сам сверху напрямую. Это, правда, бывает в редчайших случаях проявления Его милости. Высшая милость Шивы ─ вспышка света, в которой моментально исчезает человеческое тело. Это называется саруба-самадхи. Так ушли Рамалинга Свамигал, великий тамильский святой 19-го века, Шанкара37, и немногие другие.

Рамалинга говорил, что человек должен непрерывно думать о Боге, пока не ощутит любовь к Нему и не растает от ее жара. Когда человек разовьет в себе вселенскую Любовь и священное тепло, его тело и душа станут готовыми к нисхождению Милости в виде божественного Света. Когда это происходит, материальное тело, состоящее из нечистых элементов, преобразуется в «тело чистого света», излучающее золотое свечение.

Реализовав таким образом последовательный переход в радужное бессмертное тело, Рамалинга покинул этот мир, растворившись во вспышке Божественного света. В своей «Песне Божественной милости» он говорит:


"Я молился о лучезарном теле, которое было бы вечно, противостояло бы действию ветра, земли, неба, огня, воды, солнца, луны, планет, смерти, болезни, смертоносного оружия, злодеяний или чего-либо еще. Он исполнил то, о чем я молился, и теперь у меня такое тело. Не думайте, что этот подарок мелочь. О люди, ищите убежища в моем Отце властителе Неописуемого Великолепия, делающего даже материальное тело бессмертным!»

c:\users\илья\desktop\книга фото\рамалинга свамигал.jpg

Рамалинга Свамигал

Психотехника «Засыпание на нисходящем Потоке»
Перед тем, как ложиться спать, обратите внимание, как расположена ваша постель. Оптимально спать головой на север. Можно на восток, но старайтесь никогда не спать головой на юг. Постель должна быть достаточно жесткой.
Когда вы легли, отложите подушку в сторону и примите позу Шавасаны. После расслабления всего тела, психики и успокоения дыхания, направьте ваше внимание вверх. Призовите Поток или представьте себе, что с потолка комнаты на вас идет поток энергии цвета меда с молоком. Этот золотистый Поток пронизывает все ваше тело насквозь и уходит вниз.

Когда вы почувствуете движение нисходящей энергии, входящей в ваше тело, нужно раскрыться ей навстречу. Так раскрываются цветы на рассвете под первыми лучами солнца. Постарайтесь открыть все ваши чакры38, внутренние органы, каждую клеточку тела наверх. Поток начнет промывать и наполнять вас.



Первое, что он делает ─ лечит вас. Помогайте ему, раскрывая ослабленные или пораженные участки, органы ему навстречу. Как горная река быстро размоет и снесет брошенный в неё комок глины, так же Поток размоет и очистит все ваши внутренние блоки, зажимы и исцелит вас.
Если вы испытываете давление в каких-то участках тела, а чаще всего оно возникает в верхней части головы, это означает, что энергия там не может пройти. Эти места нужно аккуратно и внимательно раскрывать и отдавать Потоку, помогая ему. Помогает представить и почувствовать в этом месте раскрывающийся цветок.
Поработав с телом, впустите Поток в ваше сознание. Точно так же, как и в физическом теле, там есть блоки и напряженные участки. Поток поможет вам их обнаружить и растворить. Нужно буквально подставить ему свои боль, тоску, усталость, напряжение и дать ему смыть, унести все это.
Далее, нужно растворять в Потоке мысли, образы, воспоминания ─ все, что возникает в нашем сознании. Как? Точно так же ─ внутренне как бы подставить свое сознание Потоку и раскрыть психику ему навстречу. Поток мягко растворит бесконечную вереницу мыслей, постепенно начнут приходить внутренняя тишина и покой.
Важное правило: Поток нельзя хватать, притягивать и удерживать. Тогда он уйдет. Нужно позвать его, открыться и впустить Поток в себя. Затем, полностью отдаться ему. Лучший проводник ─ прозрачный и пустой, он подобен бамбуку, полому внутри. Подавляющее большинство практик с Потоком делается на расслаблении.
Таким образом, промыв, очистив и наполнив светом тело и сознание, можно отходить ко сну. Мы подкладываем подушку под голову и засыпаем. Если мы спим на боку, то мужчинам лучше спать на левом боку, а женщинам на правом. Это связано с циркуляцией энергии в солнечном и лунном каналах, идущих вдоль позвоночника.

Заснув после практики, мы обнаружим, что какое-то количество света, с которым мы работали, перешло в наш сон. Мы будем видеть свет во сне, сами сновидения станут более радостными, легкими, навсегда уйдут кошмары и тяжелые сны. Кроме того, спать мы станем меньше.
Работая с Потоком не только перед сном, но в самых разнообразных ситуациях жизни, нужно сохранять принцип проводника. Этот принцип означает применение потока для нашей садханы и для помощи другим, например, для целительства. Поток можно использовать только в бескорыстных целях. Любое эгоистичное или корыстное применение Потока недопустимо и может быть наказуемо.

Хорошим подспорьем в работе с нисходящим Потоком является световое дыхание. Это несложная техника:


Дыша медленно и глубоко, нужно представить, что с каждым вдохом Поток вместе с воздухом входит в лёгкие, а на выдохе растекается по всему телу. При необходимости самолечения энергию, растекающуюся по телу на выдохе нужно направлять в больное место. Йогины не принимают лекарств, они исцеляют себя энергией.

Сидя или лёжа в нисходящем Потоке, сконцентрируемся на Аджна чакре39 и пошлём оттуда луч, тонкий, как игла. Это луч энергии сознательного внимания. Затем направим луч на больной участок или орган внутри собственного тела и удержим его там, как бы облучая лучом слабый участок. Эти сеансы нужно проводить до полного исцеления.
Мы можем работать как с Потоком определенной традиции, школы или мастера, так и с универсальным космическим источником, питающим все потоки. Если нам удаётся выйти на этот источник, тогда мы выходим за рамки и ограничения конкретной школы. Ведь доступ к универсальному Потоку есть всегда и везде ─ для этого не нужны ни храмы, ни ритуалы, ни сообщество единоверцев. Этот источник открыт всегда, так же, как всем доступен воздух или солнечный свет. Нужно просто верить в это.

c:\users\илья\desktop\книга фото\поток.jpg

Поток



Солнце
В сердце солнца не задержится солнечный луч.
Поток могут давать и духи. В частности, солнечные. У меня сильная связь с солнцем и я всегда верил в то, что на солнце есть жизнь. Не белковые формы, конечно, а другая, световая форма жизни. Существа, живущие на солнце, не имеют фиксированной формы ─ их тела, состоящие из светящейся материи, текут и переливаются, как золотая ртуть. Уровень сознания солнечных духов намного выше человеческого, поэтому они присматривают за нами и помогают тем людям, которые способны выйти на контакт.

Кто же может выйти на контакт с солнечными духами? Только тот, кто верит в реальность их существования.

Как отличить фантазию от реальности? Есть два критерия:
Если идет Поток, то очевидно, что из ниоткуда он идти не может, у энергии должен быть источник. Энергию подделать нельзя. Она как деньги: или есть или нет.
В случае получения информации нужно проверять ее в повседневной жизни. Если, скажем, полученные советы или наставления работают, значит, имеет смысл их применять. Фантазии работать не будут.

Солнечная энергия ─ источник жизни на земле, и Поток, который дают солнечные духи, может быть очень сильным. Недаром во всех странах люди поклонялись и продолжают поклоняться солнцу.


В Индии в штате Керала в приморском городке Кажикод мне встретился удивительный человек по имени Хира Ратан Маникар, который на протяжении двадцати лет ничего не ест. Он питается солнцем и пьет воду. При этом он никакой не йог, а обычный человек. Мне удалось побывать у него дома. Маникар живет очень скромно, в маленькой квартирке вместе с женой и дочерью. Обе они питаются только фруктами. Дочь и жена солнцееда делают мягкие игрушки, и вся квартира заполнена ими. Выглядит Маникар величественно, особенно поражает его взгляд ─ это взгляд гордой птицы, много лет смотревшей на солнце.

Он сразу и совершенно бескорыстно открыл мне и моим друзьям свою систему и рассказал о своей жизни.

Маникар занимался бизнесом, но не очень удачно, сейчас он на пенсии. Уйдя на покой, он стал изучать различные системы солнцеедения, которые существуют в мире. Выяснилось, что этих практик много. Люди питались солнцем в Индии, Мексике, Египте, Китае и других странах. Из собранного им материала Маникар вывел простейшую формулу и начал экспериментировать на себе. Формула оказалась верной. Она невероятно проста:
Нужно найти место, откуда видно восходящее или заходящее солнце. Это может быть берег моря, степь, вершина горы или высокое здание.
Солнце безопасно один час после восхода и час до заката. В другое время на солнце смотреть нельзя: ультрафиолетовое излучение может лишить вас зрения. В первый день нужно встать босым на землю и смотреть на солнце 10 секунд. Просто смотреть, «как смотришь телевизор», по выражению Маникара.
Во второй день нужно прибавить 10 секунд и смотреть, соответственно, 20 секунд. И так прибавлять каждый день по 10 секунд в течении девяти месяцев. За это время вы дойдете до 45 минут непрерывного смотрения на солнце.

Если, по какой-то причине, вы сделали перерыв, то возобновлять практику нужно с того времени, на котором вы прервались. Через три месяца начинаются изменения. За девять месяцев происходит полная перестройка организма.

Так же, как нисходящий Поток, первое, что делает солнце ─ лечит вас. В первую очередь, исцеляются глазные заболевания и проблемные участки в голове. Затем оздоравливается все тело. Отказываться от еды не нужно. Количество необходимой пищи сокращается само и человек переходит на солнечное питание естественно.
Я сказал Маникару, что там, где мы живем, солнца очень мало. На это он ответил, что работает и рассеянный солнечный свет сквозь облака, и отражение в лужах, и даже визуализация солнца ночью или в пасмурный день. Я спросил, что происходит с органами пищеварения. На это мастер ответил, что они имеют другую эволюционную функцию, но дальше распространяться на эту тему не стал.

Маникар ездит, распространяет свою практику, обучает людей. У него много последователей во Флориде, есть ученики в Европе. Сверхзадача, как объяснил солнцеед ─ не отказаться от еды, а изменить сознание. «Разве может человек, питающийся солнцем, начать войну?» ─ улыбнулся Маникар. На этом мы расстались. От мастера осталось удивительное ощущение легкости, чистоты, света и силы.

Через год после этой встречи я поехал в Таиланд, чтобы проверить практику на себе. Я нашел там маленький остров и начал смотреть на заходящее солнце на берегу моря. У меня не было девяти месяцев, однако, через неделю я заметил, что стал есть меньше. На вторую неделю я перешел на соки и стало ясно, что тело начинает перестраиваться. Практика Маникара работает!

Вот его сайт: www.solarhealing.com



c:\users\илья\desktop\книга фото\hrm11.jpg

Heera Ratan Manikar




Мерцающий мир
Когда Намкая Норбу спросили, что он думает о прошлых жизнях, он засмеялся: «Вы что, с ума сошли?»

Каждую секунду мы изменяемся. Того, каким я был секунду назад, уже нет и никогда больше не будет. Никогда больше не будет ни того мира, каким он был минуту или год назад, ни тех людей, которых мы знаем. Мы живем в постоянно появляющемся и исчезающем, мерцающем мире, в непрерывно тающем мираже. Однако, по старой привычке все удерживать и за все цепляться, считаем это чем-то незыблемым и постоянным.

Некоторые говорят, что существует только настоящее. Но где это «настоящее», где это «здесь и сейчас»? Вроде бы, вот оно ─ перед нами. Однако, прямо сейчас, в эту же самую секунду, когда мы на что-то смотрим, оно уже изменилось! Только что было, и вот его уже нет. «Сейчас» так же неуловимо и иллюзорно, как и прошлое. Появляясь на невообразимо малый промежуток времени, действительность тут же пропадает, чтобы смениться такой же нереальной, тут же исчезающей картиной.

Прошлое как будто кажется реальным. Вроде все, что произошло в моей жизни, действительно было, случилось, произошло. Но где все это? Разве мы можем обнаружить где-либо это канувшее в никуда прошлое? Нет, оно существует лишь в нашей памяти, такой же недолговечной и ненадежной, как и все остальное.

Но если и настоящее и прошлое столь нереальны, то что говорить о будущем! Это просто смутные картины, проплывающие в нашем воображении, ─ планы, которым не суждено сбыться, мечты, которые так и останутся фантазиями и, если даже и сбудутся, то всегда по-другому, не так, как мы себе это представляли.

Где же реальность? Где та точка, на которую можно опереться?

В отличие от буддизма, рушащего всё и вся, другая великая индийская школа, кашмирский шиваизм, признает высшую Реальность. Она называет её Господом Шивой. Кашмирский шиваизм учит, что Шива ─ бессмертное сияющее сознание ─ не может быть нереален. Каждая травинка, каждый человек, солнце, звезды, биллионы биллионов вселенных ─ все это Он и только Он, играющий Сам с Собой в своих бесчисленных творениях.

Намеренно забыв о своей подлинной природе в каждом из нас, Шива лишь притворяется ограниченным, слабым и невежественным. Если бы он этого не сделал, разделившись сам в себе на бесчисленное множество индивидуальных сознаний, творение было бы невозможно. Путь, которым ведет Шива своих йогинов ─ это путь само-узнавания и само-воспоминания. Чтобы узнать себя, нам необходимо вспомнить, кем и чем мы являемся на самом деле.

Постепенно мы это и делаем. Однако, когда мы опомнимся окончательно и нам откроется наша подлинная природа, наша истинная суть, мы увидим, что никогда, ни на долю секунды мы не переставали быть тем, чем являемся на самом деле ─ бессмертным бесконечным сияющим сознанием, Господом Шивой во всем его немыслимом великолепии. И такими мы были, есть и будем всегда.

И вера в это ─ разве не то, на что нам следует опереться в нашем поиске и в нашей жизни?

Психотехника «Круг помощи»

Круг помощи ─ практическое применение нисходящего Потока для помощи другим. Я часто провожу Круг на ритритах и тренингах, поскольку он действительно работает. Появились группы, которые делают Круг самостоятельно в разных городах России.

Техника заключается в следующем. Сначала определяется человек, который хочет принять помощь группы и Потока для решения своей проблемы, с которой он самостоятельно справиться не может. Проблема может быть любой ─ здоровье, отношения, препятствия в практике ─ все, что угодно. Проблема не озвучивается на группе, она остается личным делом человека. Также проблема может и не быть личной, она может быть стремлением помочь кому-то еще.

Количество людей, которым можно помочь на Круге, зависит от размеров и состава группы, то есть, от её силы. При группе в 15-20 человек эффективно помочь можно двум-трем людям.

Группа становится или садится в круг, а тот, кому нужно помочь, садится в центр круга. Если его проблема связана с каким-то направлением или местом в пространстве, нужно сесть в эту сторону лицом. Затем группа открывается на нисходящий Поток и каждый участник внутренне просит Поток придти. Для этого ладони рук открываются наверх.

Когда Поток начинает идти, в ладонях ощущается тяжесть, давление ощущается и в макушке головы. Тяжесть в ладонях указывает на то, что открытые ладони теперь нужно направить в центр круга, направляя Поток на сидящего в центре.

Проводя Поток, участникам Круга важно не вкладывать в это своего намерения, а работать как чистые и пустые проводники. Ни в коем случае нельзя притягивать Поток и направлять его в центр волевым усилием, это грубейшая ошибка. Позвать Поток, а затем отдаться текущей сверху энергии и бесстрастно проводить её ─ вот правильное отношение. Группе не следует желать результатов своей работы. «Посвяти плоды своей работы Мне», ─ говорит Кришна Арджуне в Бхагаватгите, объясняя ученику принцип бескорыстного служения.

Сидящий в центре Круга делает другую работу. Пока группа настраивается на Поток, открыв ладони наверх, он глубоко и полностью концентрируется на своей проблеме, вызывает её вибрацию, ощущает ее вкус. Затем, когда ладони участников Круга направляются на него, сидящий в центре «переворачивает» ситуацию. Теперь его задача ─ вызвать противоположную вибрацию. Он представляет, что проблема полностью решена, ушла, растворилась и её больше никогда не будет в его жизни. Это упражнение на укрепление веры сидящего в центре Круга. Круг же помогает ему создать вибрацию уверенности в своем сердце силой Потока.

Вся практика занимает несколько минут. После этого сидящий в центре делает Намасте40 и возвращается в Круг, участники которого также складывают ладони на груди в знак благодарности Потоку. Затем в центр Круга вызывается следующий участник.

Заканчивается практика общим Намасте, которое важно делать правильно. Большие пальцы сложенных вместе ладоней касаются суставами области сердца. Голова немного наклонена вниз. Из сердца посылается благодарность вверх через пальцы сложенных ладоней.

c:\users\илья\desktop\книга фото\намасте.jpg

Намасте


Каталог: media
media -> Мы рады предложить вам топ-50 наших песен, которые лучше всего подойдут для Вашего мероприятия. Исходя из нашего опыта, здесь представлены наиболее зажигательные и проверенные хиты
media -> Репертуар кавер группы
media -> Экзамен по английскому языку 20 июня (суббота) фопф, ффкэ IV курс
media -> График загрузки льда, мероприятий в дхц «Авангард» 04-10. 01. 2016
media -> Адреса общественных приёмных Амурского регионального отделения Партии «единая россия»
media -> Учебное пособие для вузов / М. О. Асанов, В. А. Баранский, В. В. Расин. 2-е изд., испр и доп. Спб. Лань, 2010. 362 с
media -> Рабочая программа по учебному предмету «Литературное чтение» для 3 класса
media -> Ядерный контроль: информация выпуск # 29, 2004 18 августа 25 августа


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9


База данных защищена авторским правом ©uverenniy.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница