Данная книга является логичным продолжением темы предыдущего издания "Бог говорит"


Начальные методы Этическая самокоррекция



страница5/11
Дата31.07.2016
Размер1.18 Mb.
ТипУчебник
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11

Начальные методы

Этическая самокоррекция


Верующие, пребывающие на предыдущей стадии освоения религиозности, полагаются на “спасительность” веры в концепцию избранной ими организации и обрядов. Эти люди ещё не способны понимать слова Бога, даже записанные в священных книгах. Мнения и приказы земных “пастырей” для них ближе и дороже.

Пример — хоть Бог и велел людям не убивать, но какими только жуткими зверствами не “прославились” “христиане” за всю историю земного христианства! Сколько воин и убийств, издевательств, пыток совершено ими! Что же касается отказа от убийства животных — так и вообще навряд ли хоть 0,001 % “христиан” исполнила Волю Бога в этом. Где же ты, христианская любовь?! Не видать тебя среди “христиан”! Ибо те “христиане” — не истинные!

* * *

Начальная же стадия духовного продвижения подразумевает приложение реальных собственных усилий в преображении себя.



И первое, что здесь должен сделать адепт, — это приять концепцию Любви. Принять — не как красивую фразу, признав её красивость, а как неукоснительный закон к действию. И никакие практические методы — будь то упражнения хатха-йоги, работа с чакрами, “моржевание” и т. п. — не приблизят нас к Богу, а подчас и уведут в другую сторону, если мы не будем реально следовать заповедям Бога о Любви.

Взять хотя бы питание. Если мы будем загрязняться грубыми энергиями трупов — это не позволит утончать сознание для приближения к Обители Творца, наоборот, будет тянуть к аду и создавать дурную карму на следующее воплощение.

Тему правильного питания на духовном Пути мы наиболее подробно разбирали на страницах книг [9,11,16]. Сейчас лишь кратко отмечу, что каждому человеку необходимо, как правило, поступление в организм с пищей достаточного количества полноценных по аминокислотному составу белков. Такими белками богаты яйца и молочные продукты. Много белков также в грибах, орехах, сое и некоторых других видах пищи. Поэтому никакой необходимости в убийстве животных из медицинских соображений нет. И вообще, человек биологически не является хищником, его организм не приспособлен анатомически и биохимически к питанию телами животных — поэтому он от этого и страдает [2,19].

Но соображения о здоровье и карме — это не главное. Главное то, что Бог есть Любовь. И только в качестве Любви он подпускает нас к Себе.


Впечатления — как “пища” для души


Но не только телесной пищей мы питаемся. “Пищей” для нас, как душ, являются также впечатления (в таких терминах об этом говорил, в частности, российский религиозный психолог начала века Г.И.Гурджиев [16,34]). И если мы хотим, языком Нового Завета, “оторваться от зла и прилепиться к добру” — то надо начать всячески искать для себя благоприятную “пищу” такого рода — на природе, в искусстве, в общении с духовными людьми, активно сонастраиваясь с гармоничным и тонким. А от грубых впечатлений, создаваемых, прежде всего, людьми гуны тамас, надо отстраниться. Этому учили и Иисус, и Бабаджи, и сейчас учит Сатья Саи; соответствующие Их высказывания на этот счёт приведены в книге [14].

Начальный контроль своих эмоций


Уход от грубости внешней — это всего лишь метод. Но главная задача — уход от грубости внутренней, в т.ч. исходящей из нас. Это обеспечивается контролем эмоций, которые являются именно состояниями нас как сознаний.

Причём каждая эмоция излучается за пределы тела. И тем дальше, чем она сильней. При этом она оказывает своё влияние на окружающих людей и другие существа.

Радикально задача контроля своих эмоций может быть решена только на следующих, более высоких этапах работы. Но если не поставить перед собою уже сейчас такую цель, не начать приучать себя к самоконтролю — то и в дальнейшем успех трудно ожидать.

Сейчас в борьбе со вспышками своих грубых эмоций и разных проявлений эгоизма будет весьма уместна покаянная работа, о которой мы говорили подробно выше.

* * *

Об этом мы уже говорили много в других книгах [9,17]. А сейчас обращу внимание на то, что поверхностное, не глубокое отношение к этическим проблемам может приводить иногда к противоположному — относительно ожидаемого — эффекту.



Например, мы обсуждали то, что принятие концепции Сострадания является одним из первых шагов к освоению Любви. Но все ли ясно понимают, что сострадание — это не погружение в тягостные эмоциональные состояния “переживания за” кого-то... Люди, впадающие в такие состояния, становятся непереносимы для окружающих, и особенно для тех, за кого они “переживают”. Биоэнергетические поля с такими характеристиками иногда способны “добить” тех раненных или больных, за которых именно так “переживают”. У жерв при этом может возникать — на фоне аффекта отчаяния — стремление избавиться от “наехавшего” на них таким своим состоянием “сочувствующего” чудовища — любой ценой — на уровне самого глубинного инстинкта самосохранения, уже не контролируемого разумом...

Такое “сострадание”, подобно биоэнерговампиризму [16], как минимум, уничтожает любовь между людьми, разрушает семьи...

Нет, сострадание — это вовсе не “тяжёлые” эмоции, а общий чистый и светлый настрой бережного отношения ко всем, по возможности, формам проявления жизни, неприятие к любым актам напрасного причинения вреда кому-либо, готовность помогать всем во всём добром.

Собранность, энергичность


Начальная стадия духовной работы — это ещё далёко не саттва. Это — раджас. И важнейшими качествами, определяющими успех, здесь будут энергичность и собранность, воспитание в себе способности к усилиям и сверхусилиям на духовном Пути.

Эти качества прекрасно воспитывают разные динамичные виды спорта, особенно хороши те, которые связывают с живой природой (туризм, альпинизм и др.). Хороши и занятия по восточным боевым искусствам. Но важно подчеркнуть, что практическое изучение последних ни в коем случае не должно приводить к росту агрессивности, жестокости, грубости. Ещё важно понять, что сами по себе приёмы боевых искусств в принципе не могут вывести адептов на высокие уровни духовности: последнее достигается лишь за счёт работы с чакрами и овладения искусством медитации, что является составной частью тренировок в лучших школах такой направленности.

При любом конкретном варианте учёбы на этой стадии — будь то каратэ, пеший туризм и т.п. — и преподаватели, и ученики должны главное внимание уделять росту высокой нравственности, основу которой составляет невреждение напрасно любым живым существам (подробнее см. [7,17]).

Каждому уместно также задуматься и принять верные решения относительно своего служения по принципам карма-йоги. И, если это необходимо, — то сменить вид трудовой деятельности или же начать учёбу с целью освоения новых профессий.




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11


База данных защищена авторским правом ©uverenniy.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница