Занятие 1 Афинская демократия в V-IV вв до н э.: политика, право, экономика



страница2/2
Дата14.08.2016
Размер0.6 Mb.
ТипЗанятие
1   2

Занятия 3–4. Римская империя в IV вв.: политико-правовое и экономическое положение свободных и несвободных

 

Обсуждаемые вопросы: Правовое и имущественное положение римского гражданина по данным «Институций» Гая. Условия получения римского гражданства в I–II вв. н. э. Политические права римского гражданина. Социально-экономические права и привилегии римского гражданина. Судебные права и гарантии при заключении сделок. Имущественные права римского гражданина: право частной собственности, наследственные права и пр. Семейное право: положение женщины. Категории неполноправного населения по данным «Институций» Гая: латины, иностранцы, иностранцы, покоренные с оружием в руках (peregrini dediticii): правовое и имущественное положение. Рабы и вольноотпущенники: правовое и имущественное положение. Условия получения неполноправными и рабами римского гражданства по данным «Институций» Гая. Изменения в правовом положении полноправных и неполноправных после конституции Антонина Каракаллы (212 г.). Развитие колоната во II–V вв. по данным надписи из Вилла Магна и императорских эдиктов. Изменения в правовом и имущественном положении колонов. Римское провинциальное управление в III в. по данным трактата Домиция Ульпиана «Об обязанностях проконсула». Права и обязанности римского наместника: организация управления провинциями.



 

Доклады


 

1. Правовое и имущественное положение римского гражданина по данным «Институций» Гая (I–II вв.).

2. Положение неполноправного населения и рабов по данным «Институций» Гая (I–II вв.).

3. Правовое и имущественное положение колонов в II–V вв. (по данным надписи из Вилла Магна и императорских эдиктов).

4. Римское провинциальное управление в III в. (по данным трактата Д. Ульпиана «Об обязанностях проконсула»).

 

Вопросы к семинару для письменных ответов



 

1. В отношении каких вещей право римского гражданина свободно покупать и продавать могло быть реализовано только в форме ритуала манципации? В чем историческая причина, по вашему, разделения вещей на манципируемые (res mancipi) и неманципируемые (res nec mancipi)?

2. Какими видами кредитно-финансовой и торгово-промышленной деятельности мог заниматься римский гражданин исходя из «Институций» Гая? Какие вещи, согласно данным 3-й книги «Институций», являлись типичным объектом торгово-промышленной деятельности для римских граждан?

3. Каковы были условия приобретения латином прав римского гражданства?

4. Каковы были условия приобретения прав римского гражданства рабом?

5. Каковы были обязательства колона перед арендатором согласно Манциеву закону (по данным надписи из Вилла Магна)?

6. Какие дела римский проконсул мог решать без судебного разбирательства?

 

Источники

 

«Институции» Гая. Пер. Ф. Дыдынского. М., 1997. (См. электронный вариант по: http://lib.userline.ru/663).



Законы XII таблиц, «Институции» Гая, Дигесты Юстиниана. М., 1997.

Надпись из Вилла Магна./ Пер. Е. М. Штаерман // Хрестоматия по истории Древнего Рима / Ред. С. Л. Утченко. М., 1962. С. 455–458.

Надпись из Вилла Магна / Пер. Е. М. Штаерман // Хрестоматия по истории Древнего Рима / Ред. В. И. Кузищин. М., 1987. С. 326–328.

Императорское законодательство IV–V вв. о колонах / Пер. А. Коптева // Хрестоматия по истории Древнего Рима. Ред. В. И. Кузищин. М., 1987. С. 389–405.

Домиций Ульпиан «Об обязанностях проконсула» / Пер. А. Смышляева // Хрестоматия по истории Древнего Рима / Ред. В. И. Кузищин. М., 1987. С. 298–314.

 

Избранная историография

 

Бартошек М. Римское право. Понятия, термины, определения. М., 1989.



Коптев А. В. От прав гражданства к праву колоната: формирование крепостного права в поздней Римской империи. Вологда, 1995 (см. также электронный вариант: http://www.ancientrome.ru/publik /koptev/koptkn08.htm).

Корсунский А. Р. Honestiores et humiliores в законодательных памятниках Римской империи // Вестн. древ. истории. М., 1950. №1. С. 81–90.

Кузищин В. И. Античное классическое рабство как экономическая система. М., 1990.

Ранович А. Б. Колонат в римском законодательстве II–V вв. // Там же. М., 1951. №1. С. 83–110.

Ростовцев М. И. Общество и хозяйство в Римской империи. СПб., 2000. Т.1–2.

Семенов В. В. Императорское землевладение и развитие колонатных отношений (по данным североафриканских надписей) // Мнемон. Исследования и публикации по истории античного мира. Вып. 2. СПб., 2003. С. 257–278. (См. электронный вариант по: http://centant.pu.ru/centrum/authors/index. htm).

Сюзюмов М. Я. Еще раз о юридических источниках для истории колоната // Вестн. древн. истории. М., 1951. №4. С. 83–89.

 

О законе Элия Сенция «О рабах» (4 г. н. э.)



( Гай[256], Институции, I, 13 – 50, 67–73, с купюрами.

Пер. Ф. Дыдынского)

 

 

1. Итак, законом Элия Сенция постановлено, чтобы рабы, которые в наказание были заключены господами в оковы, клеймены горячим железом, допрашиваемы пытками за преступление и изобличены в совершении такового, равно и те, которые предназначены были бороться с дикими животными и брошены были на арену цирка или в тюрьму, а затем были отпущены на волю или тем же самым господином или кем-либо другим, - пользовались теми правами, которые были предоставлены иностранцам, сдавшимся римскому народу.



2. Иностранцами, сдавшимися римскому народу (peregrini dediticii) называются те, которые некогда с оружием в руках сражались против римского народа, а затем, будучи побеждены, сдались.

3. Следовательно, рабов, подвергшихся такому бесчестию и отпущенных на волю в каком бы то ни было возрасте и каким бы то ни было образом, никогда не будем считать римскими или латинскими гражданами, хотя бы они были в полной власти господ, но всегда их будем причислять к покоренным и сдавшимся римскому народу.

4. Если же раб не подвергся такому бесчестию, то он, будучи отпущен на волю делается или римским или латинским гражданином.

 

 



гражданства>

 

Именно лицо, удовлетворяющее следующим трем условиям: если оно старше тридцати лет, было у господина по праву квиритов и получило свободу вследствие законного отпущения на волю, то есть или посредством vindicta (на основании юридического акта), или вследствие занесения цензорский список или в силу завещания, то такое лицо признается римским гражданином. В случае если одного из этих условий недостает, то оно будет латином.



 

 

1. Условие известного возраста раба было введено законом Элия Сенция. По этому закону только в том случае рабы, отпущенные на волю в возрасте, меньшем тридцати лет, могут сделаться полноправными гражданами, когда они будут освобождены посредством vindicta после исследования перед советом законной причины отпуска.



2. Законной же причиной отпуска на волю будет, например, тот случай, когда в присутствии совета отпускает кто-либо на волю родного сына или дочь, брата или сестру, питомца или воспитателя или раба, для того чтобы иметь в его лице поверенного, или когда кто-либо отпускает на волю рабыню для вступления с нею в брак.

 

 

1. Что касается совета, то он состоит в городе Риме из пяти сенаторов и пяти совершеннолетних римских всадников, в провинциях же из двадцати рекуператоров (третейских судей), римских граждан; это собрание бывает в последний день судебных заседаний, в Риме же отпускаются рабы на волю в присутствии совета в определенные дни. Впрочем, рабы старше 30 лет отпускаются на волю в каждое время, так что они получают свободу даже по дороге (мимоходом), например, когда претор или проконсул идут в баню или в театр.



2. Кроме того, раб моложе 30 лет, будучи отпущен на волю, может сделаться римским гражданином в том случае, когда он в завещании получает свободу и назначается наследником своего господина, несостоятельного должника, если только другой раб не становится прежде наследником с признанием свободы или кто-нибудь другой в силу сего завещания. Это определяет тот же закон Элия Сенция…

3. Так как по закону Элия Сенция только тот невольник делается римским гражданином, который перед всеми другими установлен был наследником, то решено, что если кто-нибудь сделает свободными и назначил наследниками детей, рожденных от собственной рабыни, то все-таки дети эти останутся рабами, потому что из его определения нельзя с точностью заключить, кто из них прежде всего назначен наследником…[257]

4. Латином считается по закону Элия Сенция раб моложе 30 лет, если он в завещании объявляется свободным, хотя сам закон Элия Сенция не делал его еще латином…[258]

5. Те же, которые причисляются к покоренным[259], никоим образом не могут ничего приобретать по завещанию, как каждый иностранец; и по мнению большинства юристов они не могут составлять завещания.

6. Таким образом свобода тех, которые поступили в число покоренных самая незавидная; никакой закон, никакое сенатское постановление, никакой императорский указ не дает им прав римского гражданства.

7. Они даже не могут оставаться в Риме или в округе его на сто миль под страхом публичной продажи их самих вместе с имуществом, с тем условием, чтобы не исполняли рабских обязанностей ни в Риме, ни в его округе на сто миль и чтобы никогда не получали свободы. А если бы они были отпущены на волю, то они опять делаются рабами римского народа. Так это выражено в законе Элия Сенция.

 

 



прав римского гражданства>

 

1. Латины приобретают права римского гражданства многими способами.



2. Итак, уже по закону Элия Сенция рабы, отпущенные на волю в возрасте, меньшем тридцати лет, и сделавшиеся латинскими гражданами, приобретают римское гражданство после того как они женятся или на римских гражданках, или на латинянках, поселившихся в колониях, или на женщине того же состояния, какого они сами, и засвидетельствуют брак в присутствии совершеннолетних римских граждан, в числе не меньшем семи, и после того как сыну, которого они приживут будет год. По упомянутому закону такой латин имеет право обращаться к претору, а в провинциях к наместнику, и доказать, что он, латин, женат по закону Элия Сенция и что у него от жены годовалый сын и, если претор или наместник заявят, что дело доказано, то и сам латин, и жена его, если она того же состояния, что и муж, и их сын, если и он того же состояния, признаются согласно приказу римскими гражданами[260].

3. …Впрочем, если бы латин и умер раньше, нежели доказал для годовалого ребенка право римского гражданства, то и мать может защищать дело сына, и в таком случае она получает римское гражданство; сын как рожденный в законном браке становится преемником отцовского наследства в качестве как бы postum`а, т. е. родившегося после смерти отца.

4. Все, что сказано здесь о ребенке мужского пола, имеет силу и в отношении ребенка женского пола.

 

 

1. Если, например, латин, женившийся по закону Элия Сенция, приживет с женой, латинской гражданкой, сына – латинского гражданина, или с римской гражданкою сына – римского гражданина; но впоследствии этот латин доказал причину и получил квиритское право[261], то сын с этого момента переходит под власть отца.



2. Точно так же, если римский гражданин по неведению вступил в супружество с латинской гражданкой или с иностранкой, считая ее римской гражданкой, то он не имеет над родившимся от этого брака сыном прав отеческой власти, так как сын этот не считается даже римским гражданином, а только латином или иностранцем, т. е. причисляется к состоянию матери… Разрешается судебным путем обнаружить ошибку: тогда мать и сын приобретают права римского гражданства, и с этого времени сын находится под властью отца.

3. Равным образом, если римская гражданка по ошибке выйдет замуж за иностранца, считая его римлянином, то ей разрешается судебным порядком доказать и поправить ошибку: тогда сын и супруг приобретают римское гражданство и, конечно, сын вместе с тем переходит под власть отца. То же самое постановил закон на тот случай, когда римская гражданка вступила в брак по правилам закона Элия Сенция, с тою разницей, что покоренный остается в том же состоянии, а вследствие этого сын, хотя и считается римским гражданином, не переходит под власть отца.

4. Таковы же предписания закона на тот случай, когда латин согласно закону Элия Сенция вступил в брак с иностранкой, считая ее по ошибке латинскою или римской гражданкой.

5. Кроме того, если римский гражданин, который считал себя латином, женился на латинянке, то ему разрешается по рождении сына судебным путем доказать ошибку, как если бы он женился по закону Элия Сенция…

6. Все сказанное о сыне имеет силу и по отношению к дочери.

7. …По закону Элия Сенция в этом случае причина ошибки может быть доказана лишь тогда, когда ребенку их (сыну или дочери) минет год…

 

 

1. …Отпущение раба на волю во вред кредиторам или патрону не имеет силы, так как закон Элия Сенция (в этом случае) уничтожает свободу.



2. Точно так же по тому же самому закону господин, которому менее двадцати лет, только тогда может отпускать на волю, когда отпущение совершается посредством суда и когда законное основание отпущения доказано перед советом.

3. Законным же основанием отпущения на волю считается, например, когда кто отпускает на волю отца, или мать, или воспитателя, или молочного брата. Однако и те причины, которые мы исчислили выше, при освобождении раба, не достигшего тридцатилетнего возраста, могут быть отнесены также к настоящему случаю. С другой стороны, основания, изложенные по отношению к господину, которому менее 20 лет, можно отнести также к рабу, которому менее 30-и лет.

4. …Так как законом Элия Сенция для господ, которым менее 20 лет, установлены известные пределы и ограничения при отпущении на волю, то отсюда следует, что достигший 24-летнего возраста, хотя и может составлять завещание, назначать себе в нем наследника и установлять отказы, но не может предоставлять рабу свободы, не достигши 20 лет.

5. Если бы господин, которому меньше 20 лет, захотел сделать раба только латином, то он тем не менее должен исходатайствовать одобрение со стороны совета и затем отпустить раба на волю между друзьями.

6. …Вообще следует знать, что на основании закона Элия Сенция рабы, отпускаемые на волю во вред и для обмана верителей, не получают свободы….

Вопросы к экзамену

1. Понятие «история античности». Хронологические географические рамки античной цивилизации. Периодизация истории Древней Греции и Рима.

2. Источники по истории античности.

3. Цивилизация минойского Крита.

4. Политическая и социально-экономическая организация микенских государств. Культура и религия ахейской Греции.

5. Греция в «темные века». Причины и механизмы перехода от дворцовых цивилизаций к полису.

6. «Архаическая революция»: тенденции социально-экономического, политического и культурного развития Греции в VIII-VI вв. до н.э.

7. Великая греческая колонизация как общегреческое явление периода архаики. Причины, варианты и основные направления колонизации.

8. Характерные черты ранней греческой тирании.

9. Формирование Афинского полиса. Социальные противоречия и политическая борьба в архаической Аттике (Килонова смута, законодательство Драконта).

10. Реформы Солона: причины, содержание, основные последствия.

11. Политическая борьба в Афинах в первой половине VI в. до н.э. Тирания Писистратидов.

12. Законодательство Клисфена.

13. Политическое развитие Афинского полиса в V в. до н.э.

14. Особенности формирования спартанского полиса в период архаики. Политическая и социальная структура «общины равных».

15. Греческий полис как историческое явление. Характерные черты политической и социально-экономической организации греческих государств.

16. Греко-персидские войны: причины, основные этапы и результаты.

17. Греческий театр классического периода и его общественное значение.

18. Пелопонесская война: причины и поводы, основные этапы, результаты.

19. Кризис полиса: предпосылки, признаки, проблемы интерпретации.

20. Политическое развитие Греции в IV в. до н.э., борьба за гегемонию.

21. Политическое и социально-экономическое развитие Македонии до середины IV в. до н.э. Реформы Филиппа II.

22. Возвышение Македонии и установление гегемонии в Греции.

23. Восточный поход Александра: предпосылки, ход, последствия. Держава Александра Великого.

24. Борьба за власть после смерти Александра. Диадохи и формирование эллинистических монархий.

25. Содержание понятия “эллинизм”. Общие и особенные черты развития крупнейших эллинистических государств.

26. Эллинистическая культура.

27. Особенности древнегреческой мифологии и религии.

28. Природные условия и население древнейшей Италии. Особенности формирования римской гражданской общины.

29. Этруски и их влияние на римскую цивилизацию.

30. Рим в царский период. Реформы Сервия Туллия.

31. Причины, основные этапы и результаты борьбы патрициев и плебеев.

32. Политическая и социальная организация ранней Римской республики. Законы XII таблиц.

33. Покорение Римом Италии. Структура Римско-Италийского союза.

34. Взаимоотношения Рима и Карфагена в VI-III вв. до н.э. Первая Пуническая война. Политика Рима в Западном Средиземноморье.

35. Вторая Пуническая война.

36. Политика Рима в Западном Средиземноморье во II в. до н.э. Третья Пуническая война.

37. Войны Рима с эллинистическими государствами и их последствия. Создание системы провинциального управления.

38. Социально-экономическое развитие Римской Республики в III-I вв. до н.э.

39. Аграрная реформа Гракхов: цели, ход и последствия.

40. Причины и основные признаки кризиса римской civitas.

41. Характеристика рабских восстаний II-I вв. до н.э.

42. Военная реформа Гая Мария и ее последствия.

43. Союзническая война 91-88 гг. до н.э. и ее последствия.

44. Диктатура Суллы.

45. Политическая борьба после смерти Суллы. Формирование и распад первого триумвирата.

46. Гражданская война 49-47 гг. до н.э. Диктатура Цезаря и ее историческое значение.

47. Второй триумвират. Причины и последствия соперничества Октавиана и Антония.

48. Принципат Августа. Внутренняя и внешняя политика Августа.

49. Римская империя при Юлиях-Клавдиях и Флавиях.

50. Развитие Римской Империи при Антонинах и Северах.

51. Кризисные явления в Римской империи III в.

52. Характерные черты Поздней Империи. Падение Западной Римской Империи.

53. Эволюция античного христианства от появления до IV в.

54. Античная культура эпохи Римской Империи.

Учебно-методическое обеспечение курса:

Основная литература:

Антология источников по истории, культуре и религии Древней Греции / Под ред. В.И. Кузищина. СПб., 2000.

Дементьева В.В. Государственно-правовое устройство античного Рима: ранняя монархия и республика. Учебное пособие. Ярославль, 2004.

История Древнего Рима / Под ред. В.И. Кузищина. М., 2005.

История Древней Греции / Под ред. В.И. Кузищина. М., 2005.

Хрестоматия по истории Древней Греции / Под ред. Д.П. Каллистова. М., 1964



Дополнительная литература:

Буданова В.П. Варварский мир эпохи Великого переселения народов. М., 2000.

Дементьева В.В. Римская магистратура военных трибунов с консульской властью. М., 2000. Карпюк С.Г. Общество, политика и идеология классических Афин. М., 2003.

Кембриджская история древнего мира. Т. III. М., 2007.

Суриков И.Е. Античная Греция: политики в контексте эпохи. Архаика и ранняя классика. М., 2005. Суриков И.Е. Античная Греция. Период расцвета демократии. М., 2008.

Суриков И.Е. Проблемы раннего афинского законодательства. М., 2004.

Квашнин В.А. Политика, право и религия в жизни римской гражданской общины (III-II вв. до н.э.). М., 2006.

Маринович Л.П. Античная и современная демократия: новые подходы к сопоставлению. М., 2007. Жреческие коллегии в Раннем Риме. М., 2001

Сергеенко В.П. Жизнь в Древнем Риме. СПб, 2000.

Основные периодические издания Вестник древней истории (ВДИ)

Древнее право Проблемы истории, филологии, культуры

Полезные Интернет-ресурсы:

История Древнего Рима: http://www.ancientrome.ru Центр антиковедения СПбГУ: http://centant.pu.ru


Преподаватель к.п.н., доцент Морозова В. С.


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2


База данных защищена авторским правом ©uverenniy.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница