Предмет курса «Римское право» и его значение для юридической науки




страница2/22
Дата13.08.2016
Размер1.82 Mb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   22

Основные типы гражданского римского права: семейное право, право собственности, обязательственное право, право наследования, торговое право.


СЕМЕЙНОЕ ПРАВО. Римскую семью мог основать только римский гражданин как обладатель ius connubii [йюс конну́бии] (право заключать законный брак). Семья представляет собой объединение лиц, основанное не на природном, кровном родстве (когнатское родство), но на общей для всех связи юридического подчинения главе семьи (агнатское родство).

Правовые отношения между супругами:

Брак

Римский брак по своему характеру принципиально отличался от современного.



Римское право рассматривает брак как фактическое состояние вещей, хотя и влекущее за собой важнейшие юридические последствия.

В современном российском семейном праве закреплено, что только брак заключенный в органах ЗАГСа порождает правовые последствия. Римский же брак возникает и существует постольку, поскольку фактически имеются в наличии два фундаментальных элемента:

сожительство (объективное требование)

супружеская любовь (субъективный момент).

При отсутствии одного из этих моментов брак прекращается. Если нет постоянной супружеской любви, брак превращается в узы.

Римляне различают брачные связи и внебрачные половые связи.

Брачные связи – брак. Условия вступления в брак.

1) Status libertatis [статус либерта́тис]

2) Ius conubii [йюс кону́бии], т. е. юридическая способность заключить брак. Ею обладали не только римские граждане, но и латины ( причем, только latini prisci [лати́ни при́сци]– латины, входившие в состав общин, некогда объединенных в латинский союз. Сюда не входят latini colonarii [лати́ни колона́рии] – жители латинских колоний, выведенные за пределы).

3) Физическая состоятельность. В брак не могут вступать кастраты и требуется достижение определенного возраста (pubertas [пу́бертас]) – 14 лет для мужчин и 12 лет для женщин.

4) Фактическое несуществование другого брака.

Следует также упомянуть восходящее к древним mores запрещение вдове вступать в новый брак до истечения 10 месяцев для того, чтобы избежать сомнений в отцовстве ребенка, который мог появиться на свет.

5) Согласие супругов.

6) Если в брак вступали лица alieni iuris [алие́ни и́урис], т. е. Подвластные, то необходимо согласие домовладыки.

7) Лица sui iuris [су́и и́урис] вступали в брак свободно, по взаимному согласию, но девушки и вдовы до 25 лет должны были испросить согласия отца, а если его нет матери, а если нет и ее – ближайших родственников. Если домовладыка капризничал, то со времен брачного закона императора Августа (18 г. до н. э.) он принуждался к согласию магистратом. Если домовладыка сумасшедший, то по Юстинианову праву (постклассический период) его согласие не требовалось, если он был в плену, его дети могли вступить в брак по истечении трех лет со дня попадания в плен.

8) Отсутствие близкого родства. Абсолютно ничтожны были браки между всеми родственниками по прямой восходящей и нисходящей линиям. Недопустим брак и между такими боковыми родственниками как братья и сестры, между другими боковыми родственниками.

9) Ничтожен брак между опекуном и подопечной.

10) Соблюдение вдовой траурного срока перед вступлением в брак. Этот срок был равен 10 месяцам с момента смерти, позже – 12 мес. (Сейчас эти сроки есть в Дании, Голландии, Японии – для женщин – 10 мес., для мужчин – нет).

11) Были запрещены браки между похитителем и похищенной девушкой, вдовой или монахиней, причем даже при ее желании вступить в брак.

Иногда нарушения условий заключения брака были так грубы, что оценивались как наказуемое преступление, например, incestus [инцестус]. Вместе с тем, некоторые препятствия могли отпасть и простое сожительство превращалось в законный брак.

Внебрачные связи.

1.Concubinatus [контубинатус] – конкубинат

2.Contubernium [конкубенатум]– контуберниум

Конкубинат – постоянное внебрачное сожительство свободных лиц, имевшее место в тех случаях, когда брак по какимто причинам был невозможен, например, из-за социального неравенства. Но конкубинат не был чисто фактическим отношением, безразличным для права, он был формой союза, разумеется, уступающей браку, однако признаваемый правом. Заметных юридических последствий конкубинат не влек. Но все же возникало такое правовое последствие для детей, родившихся от конкубины. Такие дети назывались природными – liberi naturales [ли́бери натура́лес]. В отличие от детей, рожденных вне брака они могли притязать на содержание отцом и имели право наследования по закону после отца, а с помощью узаконения они могли приобрести статус законных детей.

Контуберниум – это длительное сожительство раба и рабыни или раба со свободным лицом. Особых правовых последствий не влечет, но естественное родство, возникающее из контуберниума, является как и цивильное родство, причиной, препятствующей заключению брака.

ПРАВО СОБСТВЕННОСТИ То, что теперь обозначается термином право собственности, понималось как полное и беспрепятственное господство лица над вещью, а не только фактическое обладание ею. Первоначально для описания этого права использовался термин dominium [доми́ниум], в последующем proprietas [проприэ́тас].

Долгое время имело серьезное значение деление на такие виды господства над вещью, как квиритская собственность, преторская (или бонитарная собственность), перегринская или собственность по праву народов. Понятно, что различие между ними было существенно, так как выражалось в многочисленных ограничениях, которые налагались правом в отношении субъектного, объектного состава, а также в отношении содержания прав субъекта.

Субъектами квиритского права могли быть только квириты, но не перегрины; объектами все движимые вещи, а из недвижимых только италийские земли. При этом право собственности на главные средства производства (земля, рабы, рабочий скот), так называемые манципируемые вещи, передавалось только посредством особого обряда манципации.

Преторская (бонитарная) собственность возникала наряду с квиритской собственностью тогда, когда требовалась защита добросовестного приобретателя, не прибегавшего к манципации при передаче ему вещи.

Провинциальная собственность это, по существу, включение в круг субъектов права перегринов, а в круг объектов провинциальной недвижимости.

Эволюция правового регулирования, которое направлено на разнообразие приведенных форм собственности, знаменует собой коренное изменение самих отношений собственности и принципов регулирования этих отношений. Разрозненные нормы, относящиеся к тем или другим видам собственности, последовательно приобретали значение универсальности регулирования, то есть предоставления тех возможностей и установления тех запрещений, которые никак не зависят от личности субъекта, от расположения объекта, а просто устанавливают некоторый правовой режим, универсальность которого означает выработку целостного и абстрактного института права собственности. Именно в этом смысле значимо высказывание К. Маркса: “Римляне, собственно, впервые разработали право частной собственности, абстрактное право, право абстрактной личности”.

Содержание права собственности. В классический период право собственности представлялось как абсолютная и неограниченная власть лица над вещью. Данное право включало в себя все возможные правомочия по поводу вещи. Эти правомочия суть следующие: право пользования вещью по своему усмотрению, включающее право извлечения из вещи ее плодов (ius utendi fruendi [йюс утэ́нди фруэ́нди]).

Право пользования суть возможность извлечения из вещи ее полезных свойств, а также плодов и доходов.

Другое правомочие собственника право владения (ius possidendi [йюс посидэ́нди]), означает возможность иметь вещь в своем хозяйстве.

Наконец, право распоряжения (ius disponendi [йюс диспонэ́нди]) есть возможность определять юридическую судьбу вещи, то есть продавать, завещать, дарить, даже уничтожать вещь. Кроме того, в содержание права собственности включалось право истребовать вещь из чужого незаконного владения ( ius vindicandi [йюс вендика́нди]).

Естественно, что приведенные категории суть последующие констатации европейских юристов. Точно также и доктринальное определение права собственность есть результат последующей научной обработки правового наследия римлян: “Собственность, в чистом своем виде, есть наиболее полное и вполне бесконтрольное право пользования и распоряжения вещью, защищенное против всякого вмешательства со стороны других лиц”.

На практике (право собственности в чистом виде встречается не часто) обычно его сопровождают большие или меньшие ограничения. Такие ограничения могут быть основаны на законе, на судебном постановлении, на сделке; они могут касаться как права пользования, так и права распоряжения. Ограничения пользования, например, как правило вытекают из прав третьих лиц (личные или реальные сервитуты). Ограничения распоряжения могут быть связаны с тем, что на одну и ту же вещь имеется двое или более собственников. При этом возникает отношение, называемое со-собственность.

Со-собственность (condominium [кондоми́ниум]) это общая собственность, когда двум или более лицам принадлежит одна вещь (дом, участок земли, раб). При этом считалось, что каждый из сособственников обладает не физической частью общей вещи (тем более, что часто это могла быть вещь неделимая), а так называемыми идеальными долями , под которыми понимались части в целом праве на вещь.

Право установило следующие особенности, присущие отношениям общей собственности:

распоряжаться всей вещью или какой-либо реальной частью ее допускалось только с согласия всех сособственников;

каждый сособственник вправе принять меры, необходимые для поддержания вещи в нормальном хозяйственном состоянии и без согласия других сособственников, но они обязаны были возместить ему разумно совершенные при этом расходы;

каждый из сособственников был вправе самостоятельно распоряжаться своей идеальной долей (мог продать ее, отдать в залог);

наконец каждый сособственник был вправе требовать раздела вещи (если она относилась к вещам делимым) либо мог прекратить свое участие в общей собственности, потребовав выплаты соразмерной цены своей идеальной доли.



ОБЯЗАТЕЛЬНОЕ ПРАВО. В источниках римского права обязательство obligatio [облига́тио], определяется следующим образом:

(1) «Обязательство представляет собой правовые оковы, в силу которых мы принуждаемся что-нибудь исполнить согласно законам нашего государства».

(2) «Сущность обязательства состоит не в том, чтобы сделать нашим какой-нибудь телесный предмет или какой-нибудь сервитут, но чтобы связать перед нами другого в том отношении, чтобы он нам что-нибудь дал, сделал или предоставил».

В обязательстве заключается, с одной стороны, «право требовать», с другой стороны, соответствующая этому праву «обязанность исполнить требование», или «долг».

Противопоставление передачи права собственности или установления сервитута принятию лицом на себя обязательства передать вещь в собственность или исполнить иное действие имеет тот смысл, что обязательство, даже если оно состоит в обязанности одного лица предоставить другому в собственность известную вещь, не создает непосредственно для другого лица права собственности на данную вещь; только в результате исполнения такого обязательства (при наличии других необходимых условий) лицо, получившее вещь, станет ее собственником; непосредственно же из обязательства возникает только право требования (передачи вещи). Поэтому лицо, купившее вещь, еще не становится ее собственником (хотя бы и была уплачена покупная цена); это лицо имеет лишь право требовать передачи вещи; собственником же ее оно станет только после фактической передачи вещи (при условии, если передавший вещь имел на нее право собственности).

Как отношение, рассчитанное на будущее время (при установлении обязательства действие обязанного лица еще не совершено), обязательство по своей природе представляет собой отношение, основанное на доверии, кредитное (от credo — верю). Поэтому сторона в обязательстве, имеющая право требования, именуется кредитором; сторона, на которой лежит обязанность исполнить требование кредитора, называется должником.

Обязательственное правоотношение с самого начала рассчитано на прекращение (нормально — путем исполнения); этим оно отличается от права собственности, устанавливаемого на неопределенное, длительное время.

ПРАВО НАСЛЕДОВАНИЯ. Наследование — переход имущества умершего лица к одному или нескольким другим лицам.

Наследство — преемство всех прав наследодателя в частноправовой сфере. Не подразумевается понятием наследства преемство в сфере публичных прав и публично-правового статуса. Вместе с наследством переходили обязанности, но опеке и попечительству. Наследство включало в себя не только выгоды и возможные обогащения имущественного характера; с наследством неразрывно связывались лежащие на наследодателе обязательства, в том числе те, о которых он не имел точного представления или даже вовсе не знал.

Наследство не считалось чисто материальным, имущественным понятием. Оно было реальным, имело юридическое содержание, даже если не было предмета материального обладания, который бы переходил по наследству. В случае материальности наследство не обладало строгой и неизменной имущественной массой: она могла увеличиваться или уменьшаться вне зависимости от чьих-то вредных действий или причиняемого ему ущерба (в наследственную массу могли поступить выплаты третьих лиц, по обязательствам, сад — принести плоды, стадо — потерять в весе и т. п.). Но наследство охватывало своим понятием и содержанием все такие возможные приобретения правового характера, утраты (в том числе неправовые).

Наследование возможно было или по завещанию, или по закону (если завещание не составлено, признано недействительным или наследник, назначенный в завещании, не принимал наследства). Особенность римского наследственного права — недопустимость сочетания этих двух оснований в наследовании после одного и того же умершего лица. Недопустимо было, чтобы одна часть наследства перешла к наследнику по завещанию, а другая часть того же наследства — к наследникам но закону.

Наследование — универсальное преемство.

Это значит, что наследник, вступая в наследство, приобретает единым актом все имущество наследодателя (или определенную долю имущества) как единое целое. Универсальный характер наследования проявляется в том, что к наследнику переходят сразу и права, и обязанности, входящие в состав наследства, в том, что наследник может приобрести в составе наследства даже такие права и обязанности, о существовании которых он не знал. Наследство подразумевало совокупность всех выгод, льгот и обременений, прав и обязанностей в целости и неразрывности; наследник по римскому праву занимал то же правовое положение, что было у наследодателя к моменту его смерти, и воспринимал всю сложившуюся ситуацию в целом. Принцип универсальности наследства был главным элементом, определявшим содержание наследства с точки зрения права.

Сингулярное преемство — предоставление лицу отдельных прав — легаты или завещательные отказы. Наследодатель мог в своем завещании возложить на наследника обязанность выдать что-либо тем или другим лицам. Такие отказы давали этим лицам только известные единичные права, не возлагая на них ни прав, ни обязанностей наследника. Лицо, в пользу которого назначен легат, являлся преемником наследодателя в отдельном праве, но не в какой-то доле наследства, и получение легата не сопровождалось ответственностью за долги наследодателя.



ТОРГОВОЕ ПРАВО. Сам Рим не знал особого Т. права, но не потому, что не знал торговли, а потому, что в нем не было особого сословия купцов, да и высота гражданского права в той его форме, которую оно получило после второй пунической войны, делала лишними специальные нормы Т. права. Даже сделки вещного права были приспособлены в Риме к Т. спекуляции (торговля земельными участками). В обязательственном праве рядом с формальной, но очень подвижной стипуляцией вырабатываются четыре консенсуальных контракта, из которых три: купля-продажа, поручение и товарищество дают точно выработанную схему правомочий и обязанностей контрагентов, годную во многом и для современного права. Медленно и обходными средствами вырабатывается цессия обязательств, но и она быстро развивается, в начале империи, с развитием Т. кредита. Регулируются сделки менял и банкиров; переводные сделки заменяют вексель. Создается и целый ряд других институтов Т. и морского права. Начала "доброй совести", как мерки, определяющей требования оборота, проникают всю систему как чисто гражданского, так и Т. права. Т. и хозяйственные книги, имеющие юридическое значение, ведутся и простыми гражданами. Слабо развита защита интересов третьих лиц; римские юристы знают преимущественно интересы контрагентов, так как кредит не охватил широкого круга лиц. Долго не был развит институт представительства; совсем отсутствовали определения, касающиеся отношений купца к его помощникам по торговле, — но это объясняется тем, что такими помощниками были рабы и подвластные. Позднее, прежде всего на Т. почве, развивается и представительство (actio exercitoria et institoria [акцио экцерцито́риа эт инстито́риа]). В течение второй половины императорского времени, несмотря на то, что Византия долго удерживает еще Т. верховенство, происходит ухудшение римского права с точки зрения интересов Т. оборота. В стипуляцию вводится требование основания, создается querela non innumeratae peruniae [квере́лла нон иннумера́тэ перуниае], ограничивается цессия обязательств, понижается такса законных % %, вводится уничтожение покупного договора на основании laesio enormis[лэзио эно́рмис], ослабляется сила поручительства, корреального обязательства, прав залогопринимателя, расширяется сфера законных ипотек и конкурсных привилегий, смягчается исполнительный процесс и т. д. Всем этим кладется начало раздвоению Т. и гражданского права, которое и начинается сперва в провинциях Римской империи, где римское "вульгарное" право, слагающееся из обычаев, отличных от писанного права, становится на место последнего. После рецепции римского Юстинианова права это раздвоение продолжается вообще на Западе Европы.

1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   22


База данных защищена авторским правом ©uverenniy.ru 2016
обратиться к администрации

    Главная страница