Наш бог-творец с. И. Ивентьев




страница9/11
Дата12.06.2016
Размер3.03 Mb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11

доктор юридических наук, профессор С.М. Прокофьева




« 02 »ноября 2013 г.

Рецензия
на монографию «Божественные и духовно-нравственные

права и свободы человека»

Ивентьева Сергея Ивановича

Заявленная в монография тема актуальна: она представляет собой определенный Ответ на Вызовы современной эпохи. Дело в том, что сегодня мы наблюдаем глобальные трансформации человеческого и социального, происходящие во всем мире. Они связаны с наличием нерешенных глобальных проблем, интенсивным развитием науки и техносферы, увеличивающимися соблазнами философии потребления, усугубляющимися процессами дифференциации в обществе, постоянными кризисами и рисками, обволакивающими бытие человека. Все перечисленное не способствует гармоничному существованию человека и его проявлению как самодостаточной личности.

В заявленной автором теме прочитывается определенная междисциплинарность. Во многом это обусловлено тем, что понимание Бога, Духа, нравственности, прав и свобод человека, без сомнения, можно отнести к вечным и сложным проблемам. Люди с глубокой древности в рамках различных культурных форм (мифологии, религии, искусства, философии, науки, права, эзотерики) пытались понять и осмыслить их идеальность и то, каким образом они проявляют себя в реальной жизни человека. Именно это обстоятельство способствует написанию подобной монографии на стыке научного, философского, правового, религиозного и мистического мировоззрений.

Но прочтение представленного текста несколько разочаровывает. Автор при изложении своей концепции, обращаясь к трудам богословов, философов, психологов, эзотериков и др., свободно, как в калейдоскопе, приводит отрывки из разнородных исследований. В результате полученный гипертекст напоминает страницы из Энциклопедии, которые не обобщаются и не подводятся под общий философский концепт. Переизбыток цитат затрудняет восприятие текста, заслоняя собой авторскую позицию. Более того, встает вопрос: где сокрыта авторская позиция? Самому автору не хватает глубины в осмыслении поднятых им проблем и аналитичности в подаче материала, которым он «жонглирует», перескакивая с религиозной точки зрения на научную, правовую или философскую.

Со многими суждениями автора трудно согласиться. Так, на странице 93 автор пишет: «человеческую нравственность нельзя трактовать как феномен, зависящий исключительно от социальных и культурных условий». Но говоря об исторической ментальности, мы подразумеваем, что она включает в себя образ жизни человека, поступающего соответственно моральным установкам своего времени, то есть в этой ситуации Ваше положение будет довольно спорным. Более того, в современном мире, когда расширяется поле а-социального и трансгрессивного поведения человека, нравственность необходимо внедрять искусственно, посредством социально-культурных и правовых установок.

Прочтение монографии оставляет множество вопросов. Так, в изложении Божественных законов в Первой главе хотелось бы прояснить позицию автора в логике размещения материала. Как в юриспруденции относятся к проблеме существования четвертого и пятого поколения прав человека? Для чего автор, затронув сферу духовного права, перескакивает на светское право, а затем переходит в сферу эзотерики? Неужели есть необходимость в публикации глав 5 и 6, не соответствующих контексту? Для чего в начале книги автор приводит бесконечный поток отзывов о своей работе? Очень странно построен раздел «Об авторе», где приводятся легенды об истоках Казани.

В целом монографию Ивентьева С.И. трудно назвать самостоятельным исследованием, скорее, это – хрестоматия, которая может быть рекомендована всем, интересующимся проблемами эзотерики и религиоведения.


Доктор философских наук,

кандидат культурологии, профессор Яковлева Е.Л.


16.08.2013г.


Работы, в которых даётся оценка четвёртому и пятому поколению прав человека

ДУХОВНЫЕ ПРАВА ЧЕЛОВЕКА И ВЕЧНЫЕ ЦЕННОСТИ

В РЕЛИГИОЗНОМ И ЮРИДИЧЕСКОМ КОНТЕКСТАХ

Хусаинова Л. А.

научный руководитель – канд.ист.наук Симашенков П.Д.

(Международный институт рынка, г. Самара)


«Традиционно под духовностью понимают совокупность проявлений

духа в мире и человеке. В свою очередь, право – это система установленных или санкционированных государством общеобязательных правил поведения (норм), соблюдение которых обеспечивается мерами государственного воздействия. При этом, как правило, право как жесткий социальный регулятор зачастую воспринимается лишенным духовно-нравственной составляющей.

Конец ХХ века ознаменовался объединением этики и юриспруденции, связанного с выделением в особую категорию духовно-нравственных прав и свобод человека и гражданина. В начале XXI века в России С.И.Ивентьевым была осуществлена попытка ввести в юридический оборот дефиниции «пятого поколения прав» – Божественные права и свободы, основу которых составляют Любовь, Божественная информация и энергия (более подробно см.: Ивентьев С.И.Гуманизм с точки зрения четвёртого и пятого поколений прав человека//Гуманизм: история, современность, перспективы. Биробиджан: ГОУ ВПО «ДВГСГА», 2010. С. 75-80).

К четвёртому поколению прав предлагается отнести право на уважение духовного и нравственного достоинства человека, право на творчество, право на духовное образование и воспитание и др.

По мнению С.И.Ивентьева, к пятому поколению прав относятся такие права, как право на Любовь, Вера и любовь к Богу, единство с Творцом, право на рождение в Любви и другие права. В связи с вышеуказанным Любовь может быть признана главной общечеловеческой ценностью, которая является по сути своей вечной. С учётом формального выделения четвёртого и пятого поколений прав человека были сформулированы положения Декларации духовно-нравственных прав и свобод человека (23.11.2010), претендующей на статус источника права, носящего универсальный надгосударственный характер.

В 2011 году Русская Православная Церковь предложила обществу проект Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата (ОВЦС МП) «Вечные ценности – основа российской Идентичности». Под ценностью понимается то, что имеет для человека значимость в духовном, нравственном, эстетическом и познавательном отношении.

Любовь как общечеловеческая ценность и составной элемент национальной идеи страны была уже заложена в Конституцию России, из преамбулы которой следует, что наши предки передали нам такие ценности, как Любовь, а также уважение к Отечеству, веру в добро и справедливость. Следует подчеркнуть: семейное законодательство также раскрывает сущность Любви как основного источника построения человеческих отношений (СК РФ, ст. 1). Основы Любви и нравственного отношения друг к другу заложены фактически во всех основных мировых религиях.

Таким образом, декларирование общечеловеческих ценностей, разделяемых всеми конфессиями РФ, способно потенциально выступить в роли основы духовных скреп, объединяющих многонациональный народ России в гражданское общество. По мнению автора, теоретическое осмысление четвёртого и пятого прав человека позволит инициировать ренессанс психологической и теологической концепций права в России, и соответственно – повысить уровень правовой культуры и обеспечить социальную стабильность в нашем Отечестве. Огромную роль в данном процессе призвана сыграть Русская Православная Церковь, являющаяся многовековым оплотом основ нравственности и духовного совершенствования».

* – Хусаинова Л.А.Духовные права человека и вечные ценности в религиозном и юридическом контекстах//Гражданское общество в современном мире: материалы VI Международной научной конференции студентов, магистрантов и аспирантов. Самара, 4-5 апреля 2013 года / отв. ред. О.И.Мухрыгина. – Самара: Самар.гуманит.акад., 2013. – С.135-136. – Тираж 200 экз.


Игорь Корнилов (wapkin.livejournal.com/1029125.html‎) 2013/07/08 14:01
О правозащите в России

Jul. 14th, 2012 at 3:57 PM

«В вопросах классификации прав и свобод человека, тоже есть разногласия, даже между профессионалами, особенно в вопросах четвертого, пятого и шестого поколения прав. При этом, четверное поколение, а отчасти и пятое, отражение российской ментальности, обычно европейцам и не приходило в голову, что тут тоже необходимо применения технологий правозащиты.

По мнению отдельных специалистов (С.Ивентьев), текущая классификация прав выглядит следующим образом:

1.Божественные права и свободы;

2.Духовно-нравственные права и свободы;

3.Права солидарности;

4.Культурные права и свободы;

5.Гражданские права и свободы;

6.Социальные права и свободы;

7.Экономические права и свободы;

8.Политические права и свободы.

Но, чаще всего, правозащитники ограничиваются тремя поколения прав и свобод человека, признавая впрочем и эволюционные процессы человечества, поэтому уже не вызывает столь бурных споров понятие «четвёртое поколение».

Наибольшее удивление вызывают «Божественные права и свободы», терминология смущающая умы, хотя речь идёт о философских категориях: энергия и информация. Но, вернусь к четвёртому поколению прав и свобод человека: не буду глубоко углубляться в понятия постиндустриальная эпоха и технологическая сингулярность, но замечу, что права четвертого поколения: «право на выживании человечества как биологического вида, на сохранении цивилизации, на глобальную (космическую) социализацию человечества», или по определению В.И.Вернадского – «в биосфере существует великая геологическая, быть может, космическая сила, планетное действие которой обычно не принимается во внимание в представлениях о космосе... Эта сила есть разум человека, устремленная и организованная воля его как существа общественного», и должно существовать – феноменологическое «ноосферное право». К этому подталкивает развитие социума и научных достижений:

– не допустимость подмены научных понятий, религиозно-мистическими понятиями, утопиями(пример тот же Вернадский, породивший своими философскими идилиями таких «монстров», как Лысенко-Лепешинская). Это не праздный интерес к теории, к сожалению, не далеко пока цивилизация ушла от разных феноменов иррационального мышления им. Кашпировских–Петриков;

– Есть и реальные проблемы: аборты, аутоагрессии и эвтаназии, группируемые как – «право на смерть», их границы и права человека на них, где тут личное право и когда оно переходит в общественное, а где и в злоупотребление государством или общественно-религиозными организациями. Нельзя не заметить, что тут же с ними соприкасаются проблемы алкоголизма и наркомании, экстремальных видов спорта и пр.

– Есть и более современные проблемы прав: с экспериментами в области генетической наследственности человека, то есть это такие права человека, которые связанные с клонированием и другими открытиями в области биологии; право на рождение ребенка с генными нарушениями и врожденными патологиями, группируемые как – «право на рождение».

– Есть проблемы этического плана: трансплантология, косметическая хирургия, коматозные состояния, группируемые как «право на выживание»

При этом, российская доктрина правозащиты прав на смерть, на рождение, на выживание – относит к соматической (личностной) группе прав, куда примыкает и право на клонирование органов, а более широком смысле и дубликатов, включая и «рождение в пробирке». При этом очевидно, что проблемы существуют уже сегодня и дети рождаются в пробирке, и врачам приходится принимать скорее морально-этические решения, чем медицинские, и суррогатное материнство не приобрело четкие правовые очертания и контуры...».

Список литературы


1.Ивентьев С.И. Четвёртое и пятое поколение прав человека//Гуманитарные науки: сборник научных трудов. Часть II. – Караганда: Издательство КарГУ, 2010. – С.47-49.


2.Ивентьев С.И.Классификация прав человека и гражданина//Казанская наука. – 2010. – № 3. – С.199-203.
3.Декларация Божественных и духовно-нравственных прав и свобод человека/С.И.Ивентьев. – Бугульма: НО «ФӘН-НАУКА», 2011. – 25с.
4.Ивентьев С.И. Декларация Божественных и духовно-нравственных прав и свобод человека как источник права//Науковi пiдсумки/Збiрка наукових праць. – Киев: НАИРА, 2010. – С.60-65.
5.Ивентьев С.И.Любовь как главная правовая ценность//Социально-политические и культурные проблемы современности. Сборник статей/Под ред.А.В.Головина, Д.С.Петрова. – Алейск, Барнаул: Изд-во «Сизиф» Д.С.Петрова, 2011. – Вып.2. – С.25-30.
6.Ивентьев С.И.Общечеловеческие ценности: четвёртое и пятое поколение прав человека//Система ценностей современного общества. Сборник материалов XII Международной научно-практической конференции/Под общ.ред.С.С.Чернова. – Новосибирск: Изд-во НГТУ, 2010. – С.373-377.
7.Ивентьев С.И.Божественные и духовно-нравственные права и свободы человека: монография/С.И.Ивентьев. – Новосибирск: ООО агентство «СИБПРИНТ», 2012. – 357с.
8.Фасмер М. Этимологический словарь русского языка: В 4-х т.: Пер. с нем. 2-е изд., стереотип. Т.1. М.: Прогресс, 1986. 576с.
9.Тимофеев К.А.Религиозная лексика русского языка как выражение христианского мировоззрения /К.А. Тимофеев. Новосибирск, 2001. 88 с.
10.Этимологический словарь славянских языков. Вып. 2. М., 1975.
11.Йорам Лемельман.Иврит: от буквы к корню. Кирьят-Арбе: Издательство «АХАЗ», 2007.

12.Лазарев С.Н.Диагностика кармы (вторая серия). Опыт выживания. Часть. – Спб.: ООО «Планета», 2012. – 224с.


13.Шанский Н.М.Школьный этимологический словарь русского языка. Происхождение слов/ Н.М. Шанский, Т.А. Боброва. 7-е изд., стереотип. М.: Дрофа, 2004. 398с.
14.Блаватская Е.П.Разоблаченная Изида. В 2 т. – М. ООО «Фирма», изд.–во АСТ, 1999.
15.Мэнли П.Холл. Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. – М.: Эксмо, Мидгард, 2007. – 864с.
16.Даль В.И.Толковый словарь живого великорусского языка. В 4-х томах. – СПб.: ТОО Диамант, 1996.
17.Энциклопедии духовных знаний. [Электронный ресурс] – режим доступа: http://ru.encyclopedia-of-religion.org/god.html.
18.Православная богословская энциклопедия или Энциклопедический словарь. В 12 т./Под ред.проф.А.П.Лопухина. Том 2. – Петроград: Тип.А.П.Лопухина, 1901. – 13010с.
19.Православная энциклопедия.Т.5. – М.: Православная Энциклопедия, 2000. – 753с.
20.Закон Божий. – М.: Издание Московского Подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2008. – 722с.
21.Мегре В.Н.Сотворение.Книга 4. – СПб.: «Диля Паблишинг», 1999. – 224с.
22.Державин Г.Р.Бог//Собеседник. – 1784. – ч. 13. – С.125.
23.Закон Божий. – СПб.: ДЕРЖАВА, 2007.
24.Секлитова Л.А., Стрельникова Л.Л.Законы Мироздания или основы существования Божественной Иереархии. В 2-х томах. Том 1. – М.: Издательство Амрита-Русь, 2008. – 704с.
25.Ивентьев С.И.Четвёртое и пятое поколение прав человека. Свобода творчаества//Дискуссия. – 2010. – N 5. – С.83-86.
26.Кемеров В.Е.Философская энциклопедия. – М.: Панпринт, 1998.

27.Миролюбов Ю.П.Сакральное Руси.Собрание сочинений в двух томах. Т.II. – М.: Издательство АДЕ «Золотой век», 1996. – 604с.


28.Ивентьев С.И.Толерантность с точки зрения четвёртого и пятого поколений прав человека//Молодежь.Наука.Будущее: технологии и проекты: материалы меж­дународной науч.-практ. конф. молодых ученых и специалистов, 21–22 октября 2011 г.: в 3 т. Т. 2. – Казань: Изд-во «Познание» Института экономики, управления и права, 2012. – С.536-541
29.Москаленко М.Р.Наука и религия: история конфликта и сферы взаимодействия//Культура мира на современном этапе: материалы Республиканской научно-практической конференции (Уфа, 28 апреля 2011г.). – Уфа: Вагант, 2011. – С.223-229.
30.Философский энциклопедический словарь. – М.: ИНФРА-М,2009. – 570 с.
31.Воронцов А.В.Почему Россия была и будет православной. – М.: Вече, 2006. – 320 с.
32.Ивентьев С.И. Вопросы духовно-нравственной безопасности//Актуальные проблемы экономики, социологии и права в современных условиях. 5-я Международная научно-практическая конференция, 05-06 марта 2010/Международная академия финансовых технологий; отв.за выпуск А.Е.Медовой. – Пятигорск: Издательство МАФТ, 2010. – С.250-252.
33.Тарасов Д.Я.Социально-философский анализ феномена имени в культуре России XX века//Вестник МГОУ. Серия «Философские науки». – 2007. – № 2. – Выпуск в серии №7. – С.75-81.
34.Франк С.Л.Философия и религия// София. Проблемы духовной культуры и религиозной философии. Берлин, 1923. Т.1.
35.Фомин А.В.Доказательства существования Бога. – М.: ООО «Издательство «Новая Мысль», 2010. – 512с.
36.Армстронг К.История Бога. 4000 лет искания в иудаизме, христианстве и исламе. 3-е изд. М.: Альпина нон-фикшн, 2011. 500с.
37.Воловик В.И.Философское понятие Бога//Соціальна перспектива і регіональний розвиток. – 2009. – Випуск 3. – С.27-40.
38.Жильсон Э.А.Бог и философия. 1960.
39.Боги атлантов и минойцев. [Электронный ресурс] – режим доступа: http://atlantida.mysterylife.ru/6/g_10.php?number=10
40.Щербаков В.И.Всё об Атлантиде. – М.: Общество по изучепнию тайн и загадок земли, ЛАРГЕ, 1990. – 224с.
41.Мифы народов Мира. Энциклопедия: в 2-х т./Гл.ред.С.А.Токарев. – М.: Рос.энциклопедия, 1994. – Т.1 А-К. – 671с.
42.Андреев Д.Л.Роза Мира. – М.: Товарищество «Клышников-Комаров и К°»,1993. – 304с.
43.Коровин В.Н.Океан Бога и миры Тьмы и Света. Слово Всевышнего Бога. – М.: ИПЛ, 2011. – 320с.
44.Вольф Ф.А. Одухотворённая Вселенная. Как один физик видит дух, душу, материю и своё «Я». – СПб.: ИГ «Весь», 2009. – 304с.
45.Ивентьев С.И.Четвёртое и пятое поколения прав человека как основа духовного и нравственного возрождения человечества//«Роль суспільних наук у забезпеченні стабільності розвитку глоба-льних світових процесів у ХХІ ст.»: Матеріали міжнародної науково-практичної конференції (м. Київ, Україна, 12-13 квітня 2013 року). – Київ: ГО «Київська наукова суспільнознавча організація» 2013. – С.72-75.
46.Гузенко С.С. Духовно-нравственная основая современной России //Культура.Духовность.Общество: сборник материалов IV Международной научно-практической конференции/Под общ.ред.С.С.Чернова. – Новосибирск: ООО агентство «СИБПРИНТ», 2013. – С.13-16.
47.Беспредельность, 1 часть. Париж, 1933.
48.Беспредельность, 2 часть. Париж, 1934.
49.Кураев А. Если Бог есть Любовь. – М.: Православный Свято Тихоновский Богословский Институт, 1997.
50.Ивентьев С.И.Интеллектуальные права с точки зрения четвёртого и пятого поколений прав человека//Наука и современность-2013: сборник материалов XXII Международной научно-практической конференции/Под общ.ред.С.С.Чернова. – Новосибирск: ООО агентство «СИБПРИНТ», 2013. – С.247-253.
51.Большая советская энциклопедия. В 30 томах. Том 3. – М.: Издательство «Советская Энциклопедия», 1970. – 640с.
52.Откровения людям Нового века. [Электронный ресурс] – режим доступа: http://www.otkroveniya.ru/
53.Некрасов А.А.Истоки.Картина жизни. – М.: астрель, 2013. – 352с.
54.Новый энциклопедический словарь. – М.: Большая Российская энциклопедия: РИПОЛ классик, 2004. – 1456с.
55.Новая философская энциклопедия: В 3 т. Том 1. – М.: Мысль, 2000. – 721с.
56.Новейший философский словарь: 3-е изд., исправл. – Мн.: Книжный Дом, 2003. – 1280с.
57.Гриневич Г.С.Праславянская письменность. Результаты дешифровки. Том 2//Энциклопедия Русской Мысли: Русское Физическое Общество. – М.: Издательство «Общественная польза», 2012. – С.41-42.
58.Мифы народов Мира. Энциклопедия: в 2-х т./Гл.ред.С.А.Токарев. – М.: Рос.энциклопедия, 1994. – Т.2 К-Я. – 720с.
59.Митрополит Макарий (Булгаков).Православно-догматическое богословие. – СПб., 1868.
60.Гарифзянов Р.И.Откровения Ангелов-Хранителей: Начало. – М.: АСТ: Астрель, 2011. – 318с.
61.Библейская энциклопедия. – 3-е изд. – М.: ЛОКИД-ПРЕСС, 2005. – 768с.
62.Армстронг К.Биография Бога: Все, что человечество успело узнать. – М.: Эксмо, 2012г. – 432с.
63.Символы, знаки, эмблемы: Энциклопедия/авт.-сост.В.Э. Багдасарян, И.Б.Орлов, В.Л.Телицын; под общ. ред.В.Л. Телицына. – 2-е изд. – М.: ЛОКИД-ПРЕСС, 2005. – 494с.
64.Гарифзянов Р.И.Откровения Ангелов-Хранителей: Любовь и жизнь.– М.: АСТ: Астрель, 2011. – 283с.
65.Сщмч.Горазд, епископ. 1168 впросов и ответов о Православной вере. – 2-е изд. – Минск: Белорусская Православная Церковь, 2011. – 399с.
66.Иванов Е.М.Сознание в квантовом мире. О происхождении сознания. – Саратов: Издательский центр «Наука», 2008. – 56с.

67.Серл Дж. Разум мозга – компьютерная программа?//В мире науки. – 1990. – №3. – С.7-13.


68.Ислам от А до Я/Сост.А.А.Савинов. – М.: АСТ: Восток-Запад, 2007. – 320с.
69.Куинджи В.Хроники тайного присутствия//Пришелец. – 2013. – № 27. – С.8-9.
70.Ивентьев С.И. Религиозные и нравственные нормы//Нравственность и религия: сборник статей VII Всероссийской научно-практический конференции/Под ред.академика В.В.Арбузова. – Пенза: Приволжский Дом знаний, 2010. – С.23-32
71.Лазарев С.Н.Диагностика кармы. Книга первая. Система полевой саморегуляции. – СПб.: АО Сфера, 1993.
72.Левин П.Вы спрашиваете: что такое «вращение энергии//Пришелец. – 2013. – № 27. – С.1.
73.Лосский Н.О.Учение о перевоплощении.Интуитивизм». – М.: Издательская группа «Прогресс», 1992. – 135с.
74.Православие от А до Я. Словарь-справочник. Изд.3-е. – М.: ДАРЪ, 2009. – 880с.
75.Маркон А.С.Вера и религия//Сознание и физическая реальность. –2000. – Т.5. – № 2. – С.14-19.
76.Словарь космической философии: Секлитова Л.А., Стрельникова Л.Л. –М.: Амрита-Русь, 2004.
77.Гусейнов А.А.Великие моралисты. – М.: Республика,1995. – 352с.
78.Блаватская Е.П.Теософский словарь. – М.: Творческий центр Сфера, 2009г. – 576с.
79. Природа Абсолюта. [Электронный ресурс] – режим доступа: www.NeoEsoterik.org
80.Православные храмы. В трёх томах. Том 2. Православные храмы и комплексы: Пособие по проектированию и строительству (к СП 31-103-99). МДС 31-9.2003/АХЦ «Арххрам». – М.: ГУП ЦПП, 2003.

81.Власов В.Г.Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства: В 10 т. Т. I: А. – СПб.: Азбука-классика, 2004. – 576с.


82.Павлов А.Н. Божественная гармония экосферы. – СПб.: ЭФР, 2006. – [электронный ресурс] – режим доступа: http://russika.ru.
83.Павлов А.Н.Информация и разум. – СПб.: ЭФР, 2006. – [электронный ресурс] – режим доступа: http://russika.ru.
84.Павлов А.Н.Евангелие от науки. – СПб.: ЭФР. RUSSIKA.RU, 2013. – 171с.
85.Три аспекта Бога (Абсолютной Истины). – [электронный ресурс] – режим доступа: http://esoteric-land.ru
86.Бивер Д.Под кровом Всевышнего. – М.: Издательство «Слово жизни», 2010. – 304с.
87.Библия (c неканоническими книгами Ветхого Завета). – М.: Рос.Библ. Общество, 2008. – 1337с.
88.Коран. – СПб.: Диля, 2010. – 576с.
89.Раушенбах Б.В.Логика троичности//Вопросы философии. – 1993. – №3. – С.63-70.
90.Китайцы становятся ковбоями //Тайны нашего мира. – 2013. – №7. – С.7.
91.Бог (что такое Бог?). – [электронный ресурс] – режим доступа: Filosofia.Ru
92.Бхактиведанта Свами Прабхупада А.Ч.Сознание Кришны – высшая система йоги. – М.: The Bhaktivedanta Book Trust, 2012. – 112с.
93.Экхарт М.Духовные проповеди и рассуждения: Репринтное воспроизведение издания 1912 года. – М.: Политиздат, 1991. – 192с.
94.Оганесян С.С., Фарре-Трензелева О.А.Тора, Новый Завет и Коран - три послания от Единого Бога: отношение Корана к Торе и Новому Завету, к иудеям и христианам. – М.: Гуманитарий, 2008. – 190с.
95.Душа – духовная энергия Бога. – [электронный ресурс] – режим доступа: http://esoteric-land.ru.
96.Атеистический словарь/Под общ. ред. М. П. Новикова. – М.: Политиздат, 1986.
97.Жюльен Н. Словарь символов: [Пер. с фр./С.Каюмов,И.Устьянцева]/ Гл. ред. Н. Ф. Болдырев. – Челябинск: Урал LTD, 1999. – 497с.
98.Энциклопедия символов, знаков, эмблем. – М.: Локид-Миф, 1999. – 576с.
99.Священник Родин.Люди и демоны. – СПб.: ИП Базунов, ИП Голубев, 2007.
100.Верищагин Д.С.,Титов К.В.Эгрегоры человеческого мира. Логика и навыки взаимодействия. –СПб.: ИД «Афина», 2008. – 336с.
101.Энциклопедия символов/сост.В.М.Рошаль. – М.: АСТ; СПб.: Сова, 2007. – 1007с.
102.Халиков И.Хаос слов//Отражение. – 2013. – № 15(387). – С.1.
103.Шмелев В.А.Индивидуальный и высший разум. Иерархия управления души//Россия перед лицом глобализации: материалы международной научной конференции, 20-21 июня 2013г., г.Пушкин. – СПб.: Санкт-Петербургский государственный аграрный университет, 2013. – С.143-146.
104.Полёт бессмертной души//Приключения. Тайны. Чудеса. – 2013. – № 20. – С.2.
105.Ивентьев С.И. Биоэтика с точки зрения четвёртого пятого поколений прав человека//Философские проблемы биологии и медицины: Выпуск 5: Нормативное и дескриптивное: сборник статей. М.: Изд-во «Принтберри», 2011. – С.186-188.
106.Ачигов Ч.Имя Бога – «сто без одного». – 2013. – № 16 (388). – С.7.
107.Шестаков В.П.Эрос и культура: Философия любви и европейское искусств. – М.: Республика; ТЕРРА-Книжный клуб, 1999. – 464с.
108.Бейли А.А.Новое явление Христа. – М.: Амрита-Русь, 2013. – 176с.
109.Откровение. Вера Любовь Надежда Мудрость. Духовность. Смысл жизни человека. Квантовый переход. – [электронный ресурс] – режим доступа: http://otkroveniya.at.ua/blog/vse_ravny_pered_bogom/2009-11-16-243
110.Михельсон М.И. Русская мысль и речь: Свое и чужое: Опыт русской фразеологии: Сборник образных слов и иносказаний: В 2 т. Т.1. – СПб.: [Тип. Имп. Акад. наук, 1903 (или 1904)]. [4], VIII. – 779с.
111.Энтони де Мелло. Свобода и Любовь (Call To Love). – К.: София, 2004. – 23с.
112.Прехт Р.Д. Любовь. – М.: АСТ, Астрель 2011. – 443с.
113.Лермонтов В.Ю.Библия Любви. – М.: Амрита-Русь, 2012. – 160с.
114.Правдина Н.Б. Любовь – чудесная страна! – М.: Астрель, Издательский дом Наталии Правдиной, 2006. – 304с.
115.Пол Феррини. Любовь без условий. – Киев: София, 2003. – 224с.
116.Бейли А.А.Трактат о космическом огне. В двух томах. Том 1. – М.: Амрита, 2013. – 512с.
117.Философия: Энциклопедический словарь/Под редакцией А.А. Ивина. – М.: Гардарики, 2004.
118.А.Бейли А.А.Эзотерическая психология. Трактат о Семи Лучах.Том 1. – М.: Амрита-Русь, 2007. – 400с.
119.Гумеров И.Г. Бог, наука и Вселенная. – [электронный ресурс] – режим доступа: http://www.e-riu.ru/knldg/quran_est/?id=632
120. Ян Майзельс.Бог, человек, Вселенная//Панорама. – 1989. – № 451.
121.Арье Каплан. Мир создан для меня. Израиль, Шамир, 1987. – 160с.
122.Ян Майзельс. Формула Бога. – СПб.: Геликон Плюс, 2001. – 424с.
123.Ивентьев С.И.Террор с точки зрения четвёртого и пятого поколений прав человека//Материалы всероссийской научно-практической конференции с международным участием «Актуальные проблемы науки и образования: опыт и перспективы» (памяти выдающегося человека, ученого, педагога, доктора филологических наук, профессора Р.С.Сакиевой) (29-31 мая 2013г.). Том І. – Армавир: РИЦ АЛСИ, 2013. – С.114-120.
124.Толковый словарь русского языка: Ок.100000 слов, терминов и фразеологических выражений/С.И.Ожегов: под ред. проф.Л.И.Скворцова – 27-е изд., испр. – М.: ООО «Издательство Оникс»: ООО «Издательство «Мир и образование», 2011. – 736 с.
125.Ивентьев С.И.Вызовы современности: терроризм и наркомания//Современность и психолого-педагогические науки. Современность и лингвистические науки. Современность и юриспруденция. Сборник материалов I Всероссийской научно-практической Интернет-конференции/Под общ.ред.В.С.Курчеева и Т.В.Сидориной. – Новосибирск: ЦПИ – Издательство СИБПРИНТ, 2010. – С.102-105.
126.Лазарев С.Н.Диагностика кармы. Книга 12. – СПб., 2007.
127.Красников И.И.,Радько Е.Ф.Космологическая Физика.Введение в теорию Информационного Поля Мироздания// Квантовая Магия. – 2010. – том 7, вып.4. – С.4201-4222.
128. Лукаш Ю.А.Российское законодательство.Толковый словарь для

студентов. – М.: ГроссМедиа: РОСБУХ, 2008. – 448с.


129.Толковый словарь русского языка/Под редакцией Д. Н. Ушакова. – М.: Астрель, АСТ, Транзиткнига, 2006. – 1056 с.
130.Мальцев С. Тайная история человечества: начало начал. – Ростов н/Дону:

Феникс, 2010.


131.Райченко Л.В., Райченко С.Н. Философский камень или основы

эзотерической психологии. – Донецк: «Институт Культуры ДонНТУ», 2011. –

176с.
132. Аткинсон У.У.Сила мысли и Закон Притяжения/Перев.с анг. – М.: ООО «Издательство«София», 2011. – 160с.
133.Клизовский А.И.Основы миропонимания Новой Эпохи. – Мн.: Звезды

гор, 2008. – 800с.


134.Философский энциклопедический словарь/ Гл. редакция: Л.Ф.Ильичёв, П.Н.Федосеев, С.М.Ковалёв, В.Г.Панов.  М.: Советская энциклопедия, 1983.

Приложение 1


1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11


База данных защищена авторским правом ©uverenniy.ru 2016
обратиться к администрации

    Главная страница