А абхазия. Абхазы. Земля и народ у Чёрного моря (Грузия). Это название имеет в своей основе одну из санскритских лексем: “abhasa” сияние, блеск, видимость




Скачать 11.21 Mb.
страница3/78
Дата09.07.2016
Размер11.21 Mb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   78

Альба. Ясунь. Латинское название реки Эльба. Чешское название - Лаба или Лебедь, древнеиндийское „Alba” – Ясная или Лебедь (белая птица) - птица посвящённая Аполону (Велесу), богу Солнца. „Лебедь“ - Покрова казачества. Об этом свидетельствуют названия - города Лебедянь в Липецкой области и соседствующего с ним городка с названием „Казацкая Покрова“. Основателями этих селений были переселенцы из украинских Лебедяни или Лебедина. В начале ХVІІ столетия гетман Украины Пётр Конашевич (Сагайдачный) совершил рейд по этим землям с целью вернуть переселенцев. См. Лыбидь и Красивая Меча. Ср.: „Альбовец“ (Ясинец) – правая притока реки Серет. Запорожские козаки чтили Диану-Мыслю, богиню Луны (Матыра).

Альба Лонга. Название “Альба Лонга” сохранилось в тексте "Энеиды" Вергилия. Английское "long" - давный, старый: „Старая Альба“. Велесова Книга называет Альбу Лонгу "Стара Сура" - "якові же о Сурі біаія Старі на ті же часі не імамехом єднаота біахом ста іако воща безо Влеса " ("Нет единства, что было на былой Суре"). Это же значение имеет топоним "Старобельск" (Луганская область). Для сравн.: два тождественных названия: "Лонго-альбск" и „Старо-бельск“. Важно при этом учитывать род Хорива-Арпоксая “траспиев” и род “катиаров”.

Альберы. Одно из названий воинов "лебединцев" (черкасс) в летописи. Летописное название производно от названия "Лебедин". "Alba" - это "Ясунь". Для сравнения: "ясы", которых называли "торки" от "tor" - "ворота", "путь". Ср. также топоним "Торчин" и "торить", например, путь, а также названия „Alb“ и „Ясынь“ (Пустынь, Слобода, Волынь). В немецком языке “alber” имеет значение “простой” (простоватый, пустой или без изысков). Автор “Слова о полку Игореве” называет их “стады лебедей” (Лебедь - Alba). В то же время Альба Лонга – Старая Сура (о богине Луны, Диане).

Альпы. Основой названия горной цепи в Европе служит кельтское "alp" – „высокий“. Альпы – Горы (mont), Горбы, Хохланд, Верховина.

Альта. Правая притока реки Трубеж. Основа гидронима - немецкое "alte" ("старая"), т. е., "Старица". Ср. также "Альтское поле" и "Альтская божница" в Борисполе. Имеется в виду старое название "Сура" - от "sura" - "Бог" (Богиня). Одной из старых богинь может быть названа, например, "Бора", богиня буйного ветра, грозы (Кора), которой посвящено название Корсунь, Корсунская земля. Борисполь, Борислав или богиня Луны – Артемида, Диана (Украина, Умань - Мудрая). Но название Бористен (Днепр) посвящено Паппаю (“pappa” – “βορα”), иначе – Даждь Богу. Латинское "alte" (altus) - выше, высоко и поэтому речь, возможно, идёт о "Вышней". Сравни, например, "Алтай" ("ala" и "tau" - "Высокие горы", "скалы" и "тай" - в слове "тайга" - лес). Так же у южных славян (болгары) "гора" - "гора" и "лес". Смысл "Вышняя" имеет „Украина“ (санскрит "kraia", "ukraina", “Kraichgau”).

Альтциагиры. Altziagiri. По сообщению историка Йордана (Гетика) среди гуннов альтциагиры были наиболее могущественными: "Там уже гунны, … , разрастаются двумя свирепими народами - ныне одни называются альтциагирами, другие - савирами". Возможен перевод этнонима "altziagiri" как - "староверы", что синонимично этнониму "анты" (греческое „αντη“ – „молиться староотцам“, „просить“, но у шведов “anta” - полагать) или названию "ариане" (латинское "ara" – „молиться“, „просить староотцов, предков“). Немецкое "alt" – „старый“ или „предыдущий“, а латинское "alte", "altus" – „выше“ и поэтому "альтциагиры" - могут быть названы также "вышеславцы" или "хохлы" (немецкое hoch, hochloben – выше, „вышеславить“). Это название связано как с хохлами, так и с названием “Сумы – Вышневеччина”. Ср. латинское "Altisissimus" - "Превышний", „Антенор“, „Анты“, а также латинское "antee" – „выше“ (хохлы). Этот этноним соотносится c топонимами „Старый Салтов“, „Старобельск“.

Амадока. Древний город у Днепра, упомянутый в „Географическом руководстве“ Клавдия Птолемея. За этим названием скрывается название древнего города Любеч (Amadeus) у Днепра. Действительно, на испанском языке "amado" – „любить“, Амадока – Любеч (в Австрии – Грац, центр Штирской земли). Ср.: “Любляна”, столица Словении, а также топоним „Минск“ и Беласток (bella – милая, любая и stock - род). В названии главного ганзейского города "Lubec" (lube=libe) содержится смысл "радость", "краса", "сияние", "воля" или индо-европейское "lub-" как “поверхность”, "верх" (ср. па-луба). Значение "любить" содержится в топониме "Минск" от немецкого диалектного "Minne" - "любовь". Смоленская еврейская община имеет название "любавичи".

Амадока (озеро). Предполагается озеро - “Мать Гипаниса” в истоках реки Южный Буг. Следует учесть, что испанское “amado”, в названии «

“Амадока”, как и латынь “examo” в названии “Exampais” – любить, а это значение имеет также Щацкое озеро (немецкое “der Schatz” – любимый.



Амазонки. Из античных источников известно, что амазонки были союзниками троянцев. После падения Трои они локализуются в Крыму, на нынешней Кубани. Отзвуком об амазонках может служить италийская легенда про Лабию. Её мать Аматия хотела, чтобы Лабия стала женой Турна, союзника этрусков. Сама Лабия хотела стать женой Энея Троянского и поэтому убежала из дома, стала амазонкой, посвятив себя Диане (Артемиде, Селене), богине Луны (ср.: топоним Амастрида и название амазонки). Лабия (чешское Laba) - Лебедь. Эти названия сохранены в названиях реки Лаба (Эльба, Альба), реки Лаба и станицы Усть-Лабинская на Кубани, Эльбрус. Санскрит “am” – “идти”, “чтить”, “почитать”. “ama” – “прагнути”, “натиск”, “стремительность” и “страх”, “боязнь”, а также “ama” – ночь новолуния. Ср.: Ammon, Hammonia.

Греческое "Λαβη" - схватка, пря, сичь (битва, воинь, устаревшее „валка“). Украинское "лабеты" - ярмо. Для ср.: “самаритянки”, если основой этого названия служит санскритское “samara” – битва или сеча.

В названии "амазонки" присутствует латинское "amasco" - любить (египетский Амон, Амур или Аполлон - бог Солнца). Для сравнения: название столицы Словении - Любляна; при этом название столицы Словении имеет латинскую основу "lube", "libe" и переводится как "Славия". Лебедь - птица, которая посвящена Богу Солнца Аполлону или Велесу (Возничему). Латинское "ama" - сосуд для вина или "сулия". В другом названии амазонок - "эорпаты", как и в санскритском “am”, заложено "походное" (козачки) значение этнонима (латинское eo, iї, їvi, itum, їre), а pateo - открыто (свободно, поло, поляницы, Слобода). Диалектное английское "put" (пат) - муж. Немецкое "Pate" - крестница.

В то же время, греческое "ημα" или "ιημα" - кидание копий сочетается с древним названием Македонии – “Ημαθιη”, “Эматия” или “Аматия” - "кидающая копьё" (о богине молнии); санскритское “amati” - “блеск”, “сияние”. В Македонии находилась область с названием “Эордея” (“eo” – идти; „Eordaea“ – путеводная; „эорпаты“ – козачки – см.: Дивуны). Одновременно, "эмансипация" - свобода, воля или „Волынь“, что соответствует летописному написанию имени "сестры Кия, Щека и Хорива" - Лыбеди. Латинское "Libidose", "Liberti" - передаёт значение имени "Лыбидь", как "Волынь" - состояние свободы и желания, стремления, жажды („Lousera“ - „Лузитания“ – “Слобода” „лужичи“ - “слобожане”; „Galia“ - „галы“; „France“ - „франки“). Но ср.: Волынь.



Выражение "Слова о полку Игореве" - "Дивицы поют на Дунае", в котором "дивицы" - это производное от латинского "Diva" - богиня (Богунский казачий полк или Корсунский казачий полк, где греческое "Κορα" - также богиня; латинское “cors”, валлийское “cor” – дружина, содружество, товарищество, филадельфия) открывает ещё один вариант обяснения названия "воинственных амазонок" - "дивуны", "дивицы" (козачки). Среди защитников Трои в "Илиаде" Гомера упоминаются "копьеборные киконы" (греческое "κυκνος" - лебедь). В "Слове о полку Игореве" они названы "стады лебедей" (ср. греческое слово "σταδιος" - воины ближнего рукопашного боя - „сечевики“). Толкование названия "амазонки", как "безгрудые" или "эорпаты", как "мужеубийцы" - сомнительны. При этом, возможно, толкователи текста имели в виду редкоупотребительное английское диалектное "put" /pat/ - мужик. Вместе с тем, древнеиндийское "patni" - госпожа, супруга, поэтому "эорпаты" - "указующие путь" (казачки). Нередко предводительницами у сарматов были женщины, например, Тамарис. Но при всех вариантах, следует также принять во внимание упоминание „красных готских див“ и “дивиц” в „Слове о полку Игореве“. Важно учесть, что у амазонок почитался белый конь. См.: Кубань, Сарматия, Сарматы, Гиппанис.

Амаксовии. См.: Сарматы, Кубань, Курск, Мценск, Путывль. Древний этноним, относящийся к населению локализованному в районе городов Суммы, Путывль, Курск. Греческое "αμαξα" (амакса, hamaxa) - "телега" - народное название Путеводной звезды (Одыгитрии). Санскрит “saratha”, латинское “cuba” в названии “Кубань” (Віз или арба, гарба). Элинское "Амакса-телега" (Медведица) имеет также значение "(h)amaxitos" или "αμαξιτος" - "дорога". Название "амаксовии" может быть связано с топонимом "Путывль", „Курск“, "липканами" (чумаки, как возничие). Это же значение имеет название "ямщики" (ср. улицы в Москве – „Ямские“ и площадь „Миусская“ – извозные, становые). Название "телеги" у евреев - "агалак", латинское - "currus" ("фурман" - auriga, bigarius, trigarius), "rheda" - "колесница", "воз". См. Арбат. В украинской мифологии Большая Медведица называется Великий Віз (гарба, арба). Ср.: название гостинниц - "Рэдисон". Название небесного созвездия "Воз" - "Helice" (небесное знамение), латинское "helcium" - "хомут" (ярмо), "подпруга". Геродот в описании Скифии называет город будин и гелонов „Гелон“ в районе нынешнего Старобельска или же – Старой Суры (см.: Ясунь). В ряде источников „амаксовии“ или „гамаксовии“ называются также “аорсами” иногда - „сарматами“. Ср.: Рутены.

Амалы. Род остроготов (остготов). Значение имени: авестийское "ama" "сила", арабское "amma" - "идти впереди, выше", еврейское "amma", как и древне-английское "eagor" - "поток воды", "водотечь" (о Водолее, Перуне), а древне-ирландское "amma" - время (о Луне-Месяце). Для ср.: латинское "mala" - щека, "male" - "ругать" или шведское "mal" - речь, язык. Но в санскрите “amala” – незапятнанный, чистый (ср.: пустынный, alb - ясный). Словенское "щекать" – ругать, лаять. Речь может идти о знатном роде ост(ро)готов, возможно, "уримы" (см.: Йордан, Гетика). Решающее значение для принадлежности к остготскому племени остготов ("грейтунгов", ср. древне-северное "grey" - злоба, ярость) имели служба в армии и верность роду Амалов, а не этническое или социальное положение (Источник: Х. Вольфрам. "Die Goten als Gegenstand einer historischen Ethnographie"). С названием „Амалы“ можно сравнить готское "ahma" – "душа", "дух" в фамилии “Ахматова” (английское „moth“ в названии гетмана - Мазепа), шведское "gammal" - "старый", как и санскритское “am” – почитать, чтить; но “ama” – натиск, быстрота, стремительный. Важен санскрит “amala” – незапятнанный, чистый (ср.: “ruga” – молитва и “руги” - черияне); “ama” – свояк, дома.

Амастрида. Город с Сурожской земле. Одно из возможных значений топонима передаёт готское "ahma" - "дух", "душа" (ср.: Богодухов), латышское "amas" - "голос", древне-ирландское "amma" - "время", „amasco“ – „любить“. См.: "Амалы", "Аммий", "Аматия", “Любеч”.

Аматия. Эматия. Древнее название Македонии – „Ημαθιη“, в основе которого возможен смысл греческого "ημα" - метание копий ("метающая копья" - богиня грома и молний, Сич, Троя) или „emmo”, как основа лексемы „эмоции“ – возбуждение, эмоциональность или природные образы - „шум“, „буря“. Санскритское “amati” – сияние, блеск, но как и “a-mati” – незнание, вид. Нынешнее название страны - Македония (о богине грома), также посвящено Вышней богине (Дарящая). Но хетское "eme" - "язык", "amatu" - "слово" (для сравнения: "amor", "amur", "amatu" и "Словения" со столицей "Любляна"). В италийской легенде - супруга Латина "Аматия" - мать Лабии, посвятившей себя Диане-Луне и ушедшей в амазонки. См. Амазонки, Любляна, Эматия.

Амбатия. Имя дочери Геродота. В 1903 году при археологических раскопках в Крыму было найдено надгробие Амбатии, якобы, дочери Геродота, с надписью на нём на дорийском диалекте греческого языка, датируемое IV столетием до новой эры. Латинское "ambio" в имени „Амбатия“ - гордая, честолюбивая. Санскрит “amba” – мать, супруга. В церкви “Ambo” – возвышенное место (алтарь или олтар). Важно при этом старонемецкое “ambaht”, “ambahten” – dienen, verwalten, bringen.

Америка. В основе названия – дорийское “αμηρα” – день: Денница.

Аминьевское шоссе. Дорога на юго-западе Москвы. Старинный топоним "Аминьево" имеет греческую основу "αμυνη" - "гнев", "злоба", "сердитость" (ср. „Ярославль“, „Щек“). "Сердитой" называлась богиня нравов и брат Кия и Хорива – „Щек“ („щекать“ – лаять, ругать), а также город Ярославль с рекой Щексной и Лютенкой. В честь богини нравов (богиня Луны) названа реки Тетерев, Припять, город Москва (латынь "mos", "moris", "mosque" - "свычаи и обычаи"). „Сердитые города“ - Малин, Ярославль, Гнивань, Новый Ярычев, Щекив, Щекотив и др.

Аммий. В "Гетике" Йордана - Ammius. "Братья Сар и Аммий, мстя за гибель сестры, ударили мечом в бок Германариха". Речь идёт о правителях росомонов (гиппоподов), которые отомстили вождю готов Германариху (Hermanaricus) за казнь их сестры Суныхильды. Вождь гуннов Баламбер двинул после этого своё войско на готов, покорив их. В данном отрывке Йордан ставит равенство между "гетами" (греческое "γετας" - вождь, гетман, но "γητες" - земледелец или "ruris", "Рюрик", т.е., в последнем варианте геты - "русы") и "гуннами" ("γουννοι" - "родимичи"). Что касается имени Аммий, то его основой может служить ряд лексем санскритского языка: “am”, “ama” – идти, почитать, натиск, быстрота, свой или у себя дома или же ирландское "amm" - время. "Время" соотносилось с Луной или Месяцем (Числобог или Мыслич), а имя "Аммий" соотносится с именем Осмомысл. Арабское "amma" - "стоять впереди", а еврейское "амма" - "водотечь" (санскрит “sitsh”, “Сичь”), что синонимично имени "Игорь" (древнеанглийское "eagor" - "Водолей"). В сирийском языке "Амма" - духовная мать. Авестийское "ama" - сила. В турецом языке “amma” (am) – общий, простой. Носитель этого имени - настоятель церкви Дивы или Богородицы. Аммореовы стихиры (воскресная вечерняя) - стихиры в честь Богородицы. Легенда о Сунихильде может повествовать о “разрыве” во времена готов земли киконов (греческое “κικνος” – лебедь), т. е., земли “сестры Лыбеди”.

Ампер. Река в Баварии, левый приток Изара, впадающего в Дунай. Санскрит “am” ( идти, чтить), немецкое “das Ampel” – светильник. Как и названия Изар, Истр, Мюнхен, Грац гидроним посвящён Аполлону.

Амур. Река в Сибири и на Дальнем Востоке. Посвящение богу Солнца.

Ананьев. Город в Одесской области. Возник в средине XVIII века как слобода Анани. Греческое “ανα” – “выше”, “вверху”, “верх”. В этом значении отражено значение “хохлы” (от немецкого “hoch” – выше); то же, что и латинское “summa” в названиях Сумы, Виры, Готня, Охтырка. Значение “анани-хохлы” может подтверждаться топонимом Липецкое. Многие поселенцы Липецкой области и поныне называются “хохлы”. Переселенцы из Украины сохранили в Липецкой области украинские названия: Лебедянь, Казацкая Покрова, Михайловка, Писаревка, Порой (Путывль), Меча (Кош), Красивая Меча, Трубетчино (Трубеж) и др. Санскритское “ananya” – одинаковый, единственный может указывать на переселенцев из Полесья (ср.; топоним Ривне); но “anana” (anane) – предание, традиция (“anah + ani” - привязаны к старине). В немецком языке „der Ahn“ – предок, „die Ahnen“ – прародители. См.: Тилигул.

Анартофракты. Αναρτοφρακτοι. Этноним из "Географического руководства" К. Птолемея. "У истока Вистулы (реки) ниже этих (аваринов) - омброны, затем - анартофракты". Название состоит из двух слов. Первое - "αναρταω" (вешать; зависеть; предоставляться к-л., например, богам; быть преданным кому-л; устремлять взоры к чему-л.; ионийское "ανηρτημαι" - быть готовым к чему-либо). Этот глагол восходит к "αναιρεω" и означает: поднимать, уничтожать, убивать. Или указывает на оракулов: изрекать, объявлять, предсказывать, вещать, приказыывать; одерживать, например, победу; брать на себя, начинать; забирать. Второе - "φρατηρ" или "φρατρα" - род (χωρα), родовое колено, часть народа, связанная узами родства. Данные характеристики могут относиться к Холмской земле (Холмщине), одним из исторически известных князей в которой был князь по имени Лаборец. Значение или свойство, характеристика "устремлённости", "готовности", "воли человека" соответствует названию "лемки" (греческое "λημα" - желание, воля, решимость). Ср. также названия "Верховина" и "бойки" (в Карпатах), в основе которых может быть греческое "βω" (βαινω) - подниматься, возвышаться. Латинское "anarchus" (an-archus) - "безначалие", вряд ли использовано в творении этнонима. Латинское "anfractus" - "кривой" и сравни "кривичи". Греческо-латинское „αρτο-“ „arto-“ как „хлебо-“ или жито-“ может указывать на „Житомир“. Но в санскритском языке “anartha” – недостаток, несчастье. Смысл названия - в мифологическом образе заката солнца и отражения этого явления в топонимии, гидронимии, полинонимии (покаяние, возрождение).

Анастасия. Имя имеет греческую (ионийскую) основу “αναστασις” (ιος) и в поэтическом отношении понимается как “пробуждающая от сна”. В этом образе отражено посвящение Птице утра – Горлица (Ясочка) или же – Гиль (краснопевчая птица). В немецком языке горлица называется “die Türteltaube” (“die Taube“ - голубка), что созвучно прилагательному „taube“ – глухой, глухая. Название города в Сумской области на востоке Украины – Глухов – город Горлицы и Троице-Анастасиевской церкви. В этих названиях заключен образ воздвижения (солнца), прихода дня.

Анатолия. Территория современной Турциии. Греческое „Ανατολη“ – „Восток“, „Схід“ (солнца). Для сравнения см.: Анты и Сиверяне.

Анахарсис. Брат скифского царя Савлия Кадуина (Вещего). В 584 году до н. э. Анахарсис встречался с Салоном-законодателем. Известия об Анахарсисе сохранены в ряде источников. Так, Диоген Лаэртский приводит высказывание Анахарсиса о том, что плавающие на судах находятся на пядь от смерти. При этих словах следут принять во внимание старые названия казацких суден - "каюк", "душегубка", "дубы", а также выражение "Дать дуба". Ср. также “носады”. Родина Анахарсиса – Илая, земля скифов (Геродот, История) на левом берегу Днепра. Анахарсис был казнён Кадуином за, якобы, распространение греческой веры среди скифов. Основа имени - греческие слова: "ανω" - выше и "χαρα" - радость, "χαρις" - милость, радость. Ср.: Сиверщина, Вышеслав, Горислав ("гори", "гора" - выше", "возвышенность").

Ангара. Река в Сибири и река, правая притока реки Салгир (бассейн Сиваша). Индо-арийское "angahara" - "жест", "движение" ("сакральное таинство" о Путеводной звезде, как "указующей"), "angara" - "горящий уголь". Ср.: река Горынь на Украине (горящая и горная). Эвенкийское и бурятское „анга“, как „пасть животного“ или „зев“ („открытость“, „зияние“ и ср. „зияющие высоты“ – пустые, полые) как образ устья реки (украинское „гирло“) или её вытока в гидрониме „Ангара“ сомнительно. Ранее река называлась „Верхняя Тунгуска“ или „Верхняя звезда“. Для сравнения: древнеанглийское „tungol“ или древнеиндийское „nahsatra“ - „звезда“, английское „tunge“ - „язык“, “речь” (об Указующей звезде); староверхненемецкое “angar” – луг, поле, травяное поле, пашня.

Англия. При толковании названия “Англия” следует исходить от слова санскритского языка “ing” (идти, путь) в произношении “Ingland” – “Путывль”. Латинское написание названия - England может пониматься как "Узкая Русь" (название из Велесовой книги – „Западная“). Так же может пониматься название Шотландия (английское "short" - узкая или малая), латинское написание которой Scot (Scotsh, Scotshland - от "резать", поражать, о богине грома и молнии) и синонимично английскому "tool" в названии баснословного острова Туле - Тамань. Ср "Британия", где "брит" согласуется с "бритва", "брить" (резать). Корень "bhr-" имеет значение "нести", "заключать в себе", как "fero" (ср. нижне-немецкое "Britsche"- "бричка" или "берлин"). Греческое "σκοτος" - мрак, темень, чернота, ночь. Название третьей страны, расположенной на "туманном Альбионе", - Уэльс (Welch, Welsh) в русском произношении - "валийцы" или "валоны" это - "Подолия", в латинском произношении "vel" (ср. veles) - "vela" - "villa" – „Русь“ или „Поляне“. Англии (Anglii) – германское племя, обитавшее в I веке н.э. к северу от нижнего течения р. Эльбы. В III-IV веке занимало территорию к северу от земли нижнего Шлезвиг-Гольштейна, затем переселилось в Британию. В VI веке они основали королевство Восточную Англию и Нортумбрию. Латинская основа “anger”, “anguis” – “змей”, “змея” поясняет тех “змей”, которые стали причиной ухода невров из родных земель на Подолию (Украина). Авестийское “anghu” – Вселенная, мир, как и латинское “anguis” – змея.

Андоба. Река в бассейне верхней Волги. Название реки образовано от немецкого „ahnden“ – карать, наказывать, ругать. Здесь же топоним Судиславль, который расположен у притоки Андобы - реки Корба (от украинского слова “корити” – “коръ” – укор, докір, порицание, суд, осуждение). См.: Корба, Которосль, Щек, Щексна, Корибут, Ярославль. Все эти топонимы свидетельствуют об их украинском происхождении и основании переселенцами из Галицкой земли. См.: Галич Костромской.

Андрей Первозванный. Символика имени “Андрей” поясняется греческим "ανδρεїος" (ανηρ) - мужеский, мужской, "ανδρεια", "ανδρια" - мужество, храбрость, неустрашимость (образ мыслей и действий) и армянским "andrrev" - "дождь", древнеиндийским "anda" (половые органы – первозданность, удд). „А первым святым на Руси был Клим“ (о климате) и, соответственно, это образ Водолея-Громовержца.

Андрофаги. Название этноса из описания Скифии Геродота. Латинские слова "andro-" и "fagus" (сила, мужество и "кий" в значении "бук" - fagus, который в украинском языке имеет значение "дрюк", Друцк) может указывать на "дулибов" ("дулевина" - металлический жезл, палица) или на "киян" (киевлян). Немецкое “ahnden” – “наказывать”, “мстить”, “карать”, “судить” - Ульмеруги. В дорийском языке "φηγος" - "дуб" и ср. "Стародубщина", "Дубны". Но старинное „дуб“ – „ладья“ (о Луне), „dub“ - „тёмный“. Ср. также: “дружина”, как войсковая корпорация. То же в санскрите: “an”, “ana” – дышать, а “droh” несёт значения: обида, оскорбление, коварство. Значение силы, могущества, суровости, роста, ужаса в санскрите имеет лексема “ugra”. Значения лютый, ужасный имеют Тетерев, Тирас. Ср.: немецкое “drohen” – грозить. См.: Дир, Малын, Тетерев, но Руги.

Анна. Районный центр в Воронежской области (1701 год). Посёлок назван по гидрониму „Анна“ (первое упоминание в 1685 году), правой притоки реки Битюг (название: конь). В хетском языке “anna”, в лувийском языке “anni” – “мать” (mater), санскрит “ana” - дышать. Но в санскрите “anna” – “пища”, “корм” (греческое “βορα”) в названиях “anna pati” - “Непра”, “Бористен”, “Данапр”, “Паппай”. Греческая основа "ανω" - "вверх" посвящена Вышней богине и, возможно, Сумам (summa - вершить) и образу Украины (kraia, ukrana - высь, вишина, "hoch" – „Hochland“). Хетское и шумерское "an" - "небо" (украинское "вись" - небо). См.: Оберовичи, Верховичи, Горынь (Вышняя и Пылающая), Верховина, но Анты.

Аннына гора. Женский монастырь на Анныной горе на Буковине. Здесь, на Буковине самая высокая гора посвящена Путеводной звезде (Провідна зоря – Providence) и Украине (Державная). Анны (источник) у Почаевской лавры. См.: Анна и Цугшпитце.

Анопино. Город во Владимирской области. В основе топонима - греческая основа "ανω", имеющая значение "вверх" (в географическом смысле - "выше", "вглубь страны", "севернее" т. к. север воспринимался как "верхний", а во временном смысле - "прежний", "древле"); латинское "anno" - год, лето. Вторая часть топонима "pinna" - крыло, перо, верх; "pinus" - сосна. Рядом протекает река Гусь и находится город Гусь-Хрустальный поэтому смысл названия "Анопино" - "верх крыла" (птицы). Этому значениею противостоит соседний гидроним "Колпь" (от греческого "κολπος" - грудь, пазуха - образ "Гуся-реки"). Топонимы дополняют образ „птицы“ в гидрониме „Гусь“.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   78


База данных защищена авторским правом ©uverenniy.ru 2016
обратиться к администрации

    Главная страница