1. Жизнь и занятия древнейших людей на территории Беларуси


Причины образования Великого Княжества Литов­ского



страница3/8
Дата14.08.2016
Размер1.19 Mb.
1   2   3   4   5   6   7   8

1. Причины образования Великого Княжества Литов­ского

1. В XIII в. на политической карте Европы появляется новое государство — Великое Княжество Литовское (ВКЛ). Это была многоэтническая страна. В образовательных про­цессах приняли участие восточнославянское христианское население белорусских земель и балтское языческое насе­ление литовских земель.

Причины образования ВКЛ заключались в следующем. Внешнеполитические причины были связаны с необходимос­тью организации обороны от рыцарей-крестоносцев и монголо-татар. Внутриполитические причины обуславливались необходимостью преодолеть феодальную раздробленность. Экономические причины были связаны с отделением ремесла от сельского хозяйства и развитием торговых отношений между разными территориями, что содействовало их объ­единению.

Среди историков существуют три концепции образования ВКЛ. Приверженцы так называемой литовской концепции считают, что образование ВКЛ стало результатом внутрен­него развития балтских племен. Восточнославянские тер­ритории вошли в состав этого государства путем их захвата литовскими князьями. Поэтому ВКЛ надо считать литовским государством. В соответствии с так называемой белорусской концепцией, ВКЛ возникло в результате присоединения бал­тских земель к западнорусским землям и, таким образом, это государство может считаться белорусским по своему харак­теру. Третья концепция («примиряющая») утверждает, что в процессе своего образования и до середины XV в. ВКЛ было литовско-белорусским государством, а во второй половине XV — XVI в. ВКЛ становится белорусско-литовским.

2. Процесс образования ВКЛ начался в середине XIII в. вместе с возвышением Новогрудского княжества. Этому способствовали его удаленность от района борьбы с крес­тоносцами и монголо-татарами, высокий уровень развития сельского хозяйства, ремесла и торговли.

Основные события, положившие начало образованию ВКЛ, разворачивались в верхнем и среднем течении реки Неман — на территории, охватывающей современные севе­ро-западные земли Беларуси (Гродненская область) и час­тично восточные земли современной Литовской Респуб­лики. Первые сведения о Литве в письменных источниках относятся к 1009 г. Однако откуда возникло такое название и что оно означает, историки окончательно не определили. Нет у них и единого мнения о территории, которую занимала тогда Литва.

В условиях феодальной раздробленности, когда Полоцк утратил свое доминирующее положение, объединительным центром белорусских земель стал Новогрудок. Этот круп­ный экономический и культурный центр не был затронут ни крестоносцами, ни монголо-татарами. Согласно предположе­нию некоторых историков, именно Новогрудское княжество и его население сыграли важную роль в объединении бело­русских земель и образовании первоначального княжества Литовского. Также существует версия, что определяющую роль в образовании княжества сыграли литовские феодалы, захватившие белорусские земли.

Летопись сообщает о Литве Миндовга, одного из местных балтских князей, вынужденного в результате междоусобной борьбы направиться с остатками своей дружины с балтской территории в соседний Новогрудок. Здесь этот князь-языч­ник принял христианство и сделал город своей резиденцией. В Новогрудке в 1253 г. состоялась коронация Миндовга. Он был в 1230-е — 1263 гг. великим князем государства, начало которому положило объединение литовских (части балтских) и части белорусских, в т. ч. новогрудских земель.

После смерти Миндовга в конце XIII в. великим князем стал Витень, по свидетельству летописи, «...учинивший себе герб и всему княжеству Литовскому печать — вооруженный рыцарь на коне с мечом, что теперь называют Погонею». Витеню удалось достигнуть единства нового государства, в состав которого вошла значительная часть белорусских земель.
2. Культура Беларуси во второй половине XVII — первой половине XVIII в.

1. Развитие образования и науки происходило в усло­виях окатоличивания и полонизации населения, против чего было направлено обучение в православных школах при братствах — добровольных и культурных объединениях горожан. С 1697 г. государственными языками в Речи Пос­политой были признаны польский и латинский, на которые переводилось преподавание в учебных заведениях. Образо­вание было доступно преимущественно шляхетским детям. Ведущую роль в образовании играли иезуитские учебные за­ведения. Центром образования и науки являлась Виленская иезуитская академия (университет) — бывший иезуитский коллегиум, преобразованный в высшее учебное заведение привилеем короля Речи Посполитой, утвержденным папой римским в 1579 г. Первым ректором академии был извест­ный иезуит Петр Скарга. Самым популярным учебником в Западной Европе вплоть до середины XIX в. считалась «Логика», изданная преподавателем академии философом Мартином Смиглецким.

В связи с распространением Реформации в ряде городов действовали кальвинистские школы, среди которых самой известной стала гимназия в Слуцке, основанная князем Янушем Радзивиллом. Появились арианские школы, среди которых выделялась школа в Ивье (нынешняя Гродненская область). Ректор школы Ян Намысловский разработал спе­циальную программу обучения детей и первое в Беларуси пособие по иностранным языкам. Произошли изменения в программах, где значительное место стало отводиться естественным наукам. Впервые как отдельный образова­тельный предмет стала изучаться история. Преподаватель Виленской иезуитской академии Войцех Коялович подгото­вил курс истории ВКЛ и опубликовал на латинском языке двухтомную «Историю Литвы».

Среди известных ученых был Казимир Семенович — автор книги «Великое искусство артиллерии», вышедшей в 1650 г. в Амстердаме. Он одним из первых создал проект многосту­пенчатой ракеты и считается предшественником теории по­летов в космическое пространство. Лучшую в Европе карту ВКЛ подготовил Томаш Маковский, состоявший на службе у Николая Христофора Радзивилла Сиротки и живший в Несвиже.

Делом всей жизни уроженца Брестчины Казимира Лы- щинского стало размышление о человеке и его божьем на­чале. В своем трактате «О несуществовании бога» он писал: «Человек — создатель бога, а бог — создание человека. Таким образом, люди — творцы богов, и бог является не истинной сущностью, а созданием разума...» Он высказал мысль также о том, что наша планета — не центр вселенной, избранный бо­гом, а один из немногих населенных объектов. Церковники, в руки которых попала рукопись Лыщинского, потребовали смертной казни для безбожника. По приговору суда Речи Посполитой он был обезглавлен и сожжен, а его прах раз­веяли выстрелом из пушки.

2. Продолжалось развитие литературы и книгопечата­ния. Одним из самых значительных деятелей белорусской и русской культуры стал уроженец Полоцка, поэт, ученый, мыслитель и просветитель Симеон Полоцкий. Он был настав­ником восьмилетнего Петра I, для которого издал «Букварь языка славенска». По его инициативе было создано первое в России учебное заведение — Славяно-греко-латинская академия. По произведениям Симеона Полоцкого студент этой академии Михайло Ломоносов познакомился со сти­хосложением. Симеон Полоцкий стоял у истоков первого в России театра, открытого при царском дворе в 1672 г., где часть актеров составляли жители Беларуси.

Книгоизданием в Амстердаме занялся уроженец Мсти- славщины Илья Копиевич. По поручению царя Петра I он подготовил и издал в Амстердаме первое пособие по матема­тике на русском языке. Вместе с приглашенными в Россию голландскими издателями И. Копиевич стал создателем но­вого гражданского шрифта, используемого в нашем письме и сегодня. Он издал первый в России календарь, стал авто­ром первой в России карты звездного неба.

3. С развитием искусства связано продолжение стро­ительства дворцово-замковых комплексов, среди которых выделялся замок в Гольшанах (теперь Ошмянский район 1родненской области), дворец Радзивиллов в Несвиже, Грод­ненский Новый замок, ставший королевской резиденци­ей и местом заседаний сеймов Речи Посполитой. В первой половине XVIII в. сложился своеобразный архитектурный стиль — виленское барокко, художественную систему которо­го разработал архитектор Ян Глаубиц, творивший в Вильно. Примером виленского барокко стал перестроенный Глауби- цем Софийский собор в Полоцке.

В живописи ведущее место занимают портреты, пред­ставленные парадными, рыцарскими (сарматскими, так как магнаты и шляхта вели свое происхождение будто бы от древних сарматских племен), фамильными, надгробными, которые писались местными и иностранными мастерами. На рубеже XVI—XVII вв. формировалась белорусская ико­нописная школа, шедевром которой считается икона Петра Евсеевича из Голынца «Рождество Богородицы». Это единс­твенная икона, автор которой известен, так как он написал на ней свое имя.

Известнейшим памятником белорусской музыки стала «Полоцкая тетрадь», записанная итальянскими нотами, которые легли в основу современной нотной грамоты.

При дворах магнатов действовали крепостные оркестры и капеллы, а при иезуитских коллегиумах и братских шко­лах — школьные театры.

4. Примером развития искусства стала деятельность бе­лорусских мастеров в Москве, насильно вывезенных во время войны России с Речью Посполитой 1654—1667 гг. Значительная их часть оказалась в Москве, где мастеров поселили в Мещанской слободе. Они создали множество ше­девров декоративно-прикладного искусства. Например, мас­тера из Беларуси во главе со шкловским резчиком Климом Михайловым создали пятиярусный, резной, позолоченный иконостас в Смоленском соборе московского Новодевичь­его монастыря. Белорусские мастера украсили объемной позолоченной резьбой деревянный дворец царя Алексея Михайловича в селе Коломенское под Москвой. Особой славой и популярностью пользовался ранее неизвестный в Москве многоцветный рельефный кафель: «муравленый» (с прозрачной зеленой глазурью) и «ценинный» (раскрашен­ный непрозрачной эмалью разных цветов).

БИЛЕТ 7
1. Укрепление великокняжеской власти в Великом Княжестве Литовском в первой половине XIV в. Про­исхождение названия княжества

1. Укрепление единовластия в ВКЛ произошло при ве­ликом князе Гедимине в 1316—1341 гг. Большая часть бело­русских земель вошла в состав ВКЛ. Например, в 1318 г. сын Гедимина Ольгерд женился на дочери последнего витебского князя Ярослава Марии, а когда тот через два года умер, Витебское княжество осталось Ольгерду. Территория ВКЛ увеличилась приблизительно в 3 раза. Примерно три четвер­ти жителей этого государства к середине XIV в. составляло население, которое исследователи относят к белорусскому этносу (белорусской народности).

В 1323 г. Гедимин основал постоянную столицу госу­дарства в Вильно (теперь Вильнюс, столица Литовской Рес­публики). До Гедимина государство не имело постоянной столицы, ею считался замок, в котором жил великий князь. До 1320 г. это был Новогрудок, а Гедимин сначала жил в Ста­рых Троках. О решении великого князя основать столицу в Вильно сохранилось предание. Во время охоты Гедимин убил тура на горе возле реки Вилии, где и остался на ночной отдых. Во сне увидел, что на горе стоит большой железный волк, а внутри него ревет так, будто сто волков воют. Про­снувшись, Гедимин приказал построить здесь стольный град, слава о котором разнесется по всему свету.

Принципом государственной жизни при Гедимине было следующее: «Не разрушать старины, не вводить новизны». Он означал уважительное отношение к земельным владе­ниям феодалов и сохранение исторических традиций насе­ления ВКЛ.

Великий князь Гедимин проявлял терпимость по отноше­нию к разным религиям. При нем в Вильно были основаны католические монастыри. Вместе с тем не было препятствий для строительства православных церквей. Сам Гедимин не отдавал предпочтения ни православию, ни католичеству. Он оставался язычником. Такая позиция в многоконфесси­ональном государстве, каким являлось ВКЛ, содействовала укреплению страны, миру в ней.

2. Происхождение названия княжества связано с его территориальным ростом. При Гедимине возросла роль ве­ликого князя как правителя государства. Его титул стал звучать так: «король Литвы и Руси», «король литовцев и многих русских». Под «русскими» имелись в виду прежде всего жители белорусских земель — Витебской, Брестской, Минской и Туровской, которые вошли в состав ВКЛ. В ре­зультате государство получило название «Великое Княжес­тво Литовское и Русское». Под «Литвой» тогда понималась территория по верхнему и среднему течению Немана, а под «Русыо» — территория в верховьях Западной Двины и по Днепру. Позже (в первой половине XV в.), когда была при­соединена Жемайтия — западная часть современной Литвы, государство получило полное название — Великое Княжес­тво Литовское, Русское и Жемайтское.




2. Культура Беларуси во второй половине XVIII в.

1. На развитие образования и науки значительное вли­яние оказало распространение идей Просвещения, которые начинают проникать на территорию Беларуси из Европы во второй половине XVIII в. Просвещение провозглашало приоритет образования, науки, разума в жизни личности, общества, государства, а общественным идеалом видела об­разованного человека.

Произошли изменения в школьном образовании. В1773 г. была создана Образовательная комиссия (учреждение типа Министерства образования), открывшая за 20 лет своей де­ятельности 20 школ средней ступени и около 200 начальных школ. Среди учащихся 30% составляли крестьянские дети. Система образования стала более доступной и получила светский характер. Управление образованием перешло от церковных учреждений к государственным органам.

Новым явлением в образовании стало создание первых профессиональных учебных заведений. Так, благодаря уси­лиям известного гродненского мецената Антония Тизенгауза в Гродно и Поставах начали действовать медицинская, аку­шерская, ветеринарная, финансовая, чертежная и рисоваль­ная школы. По предложению Образовательной комиссии была открыта медицинская школа в Гродно. При школе дейс­твовали госпиталь, анатомический кабинет, зоологический сад, музей, библиотека. Было подготовлено три выпуска врачей. Глава медицинской школы француз Жан Эммануэль Жилибер основал также ботанический сад.

Распространению идей Просвещения содействовал пра­вославный церковный и общественный деятель Георгий Конисский. Бога он считал первопричиной всего сущего и вместе с тем уважительно относился ко взглядам Копер­ника и Галилея. Собирал архивные источники по истории православной церкви в Беларуси. Активно выступал против всевластия магнатов в Речи Посполитой и защищал права диссидентов — шляхты некатолического вероисповедания. Его речь перед королем Речи Посполитой Станиславом Августом Понятовским в защиту диссидентов была переведена на европейские языки как образец веротерпимости.

Широкое распространение в Беларуси получили идеи физиократов — французских буржуазных экономистов, признававших землю и земледелие единственным источни­ком богатства, а сельскохозяйственный труд — единствен­ным производительным трудом. Приверженцем этих идей в Беларуси был уроженец Брестчины Михаил Карпович, начавший одним из первых в ВКЛ критиковать крепостное право.

Европейскую популярность получил философ-просве­титель Соломон Майман, родившийся вблизи поселка Мир (нынешний Кореличский район Гродненской области). На­чальное образование он получил в еврейской школе, а потом учился в Германии. Майман является первым комментато­ром и критиком немецкого философа Иммануила Канта.

Значительный вклад в развитие науки внес уроженец Гродненщины, ректор Главной школы ВКЛ (так с 1781 г. на­зывалась Виленская иезуитская академия), ученый-приро­довед и астроном Мартин Почобут-Одляницкий. Он изучал планету Меркурий, определил координаты многочисленных населенных пунктов на территории Беларуси. Был избран членом-корреспондентом Парижской академии наук и Лон­донского астрономического общества.

В 1776 г. увидела свет первая периодическая газета на территории современной Беларуси — «Газэта Гродзенъска» (на польском языке).

2. В XVIII в. на первый план в развитии искусства вышла музыка, она заняла господствующее положение во дворцах и замках магнатов. Наиболее популярным музыкальным произведением у шляхты стала опера на сюжет из жизни дворян или крестьян. Так, инициатором создания одной из опер стал виленский воевода Кароль Станислав Радзивилл, известный своим прозвищем Пане Коханку. Европейскую славу в этот период получил Слонимский крепостной театр Михала Казимира Огинского. Огинский был чрезвычайно разносторонней и талантливой личностью: оперным компо­зитором, музыкантом-виртуозом, поэтом. Театр Огинского был назван «усадьбой муз». Он вмещал до 2500 зрителей. Здесь давались грандиозные представления на сцене, размеры которой позволяли выезжать на нее на лошадях. Часть сцены занимал бассейн для водных представлений.

«Северными Афинами» называли имение Залесье (ны­нешний Сморгонский район Гродненской области), прина­длежавшее Михалу Клеофасу Огинскому. Он сочетал теат­ральную деятельность с государственной, был активным участником восстания 1794 г., направленного против раздела Речи Посполитой, стал автором знаменитого полонеза «Про­щание с Родиной».

Наибольшую известность приобрели частнособственни­ческие театры Радзивиллов в Несвиже и Слуцке. Популяр­ными были произведения хозяйки Несвижа писательницы Франтишки Уршули Радзивилл. Ее пьесы были олицетворе­нием стиля рококо, театрализовавшего быт.

В архитектуре в конце XVIII в. на смену барокко прихо­дит классицизм. Среди памятников, для которых характерно сочетание элементов этих стилей, выделяется дворцово-пар­ковый ансамбль Сапег в Ружанах.

В живописи преобладали представители Виленской ху­дожественной школы — преподаватели Виленского универ­ситета Франтишек Смуглевич и Ян Рустем. Им принадлежит ряд картин на историческую тематику, в т. ч. посвященных личности Т. Костюшко. Популярным оставался портретный жанр. Были созданы портреты Михала Казимира Огинского и последнего короля Речи Посполитой Станислава Августа Понятовского.




БИЛЕТ 8
1. Государственный строй Великого Княжества Ли­товского в середине XIII — XIV в. Борьба за великое княжение

1. Политический строй ВКЛ характеризовался цент­рализацией власти в руках великого князя. Главным че­ловеком в государстве был великий князь («господарь»). Первый князь ВКЛ Миндовг получил даже королевский титул. Власть великого князя была неограниченной. Такую власть называют монархией. Важнейшими обязанностями князя были защита страны, издание законов, налаживание дипломатических отношений с другими странами, объявление войны и заключение мира, распоряжение государс­твенной казной (денежными средствами), назначение на государственные должности. В XIII—XIV вв. при великом князе существовала великокняжеская («господарская») рада (совет). Она являлась сначала совещательным органом и ее роль была очень ограниченной.

После Гедимина, имевшего семерых сыновей, великокня­жеский трон занял не старший, а один из средних сыновей. Этим были недовольны другие сыновья Гедимина, особенно Ольгерд и Кейстут. Они заключили между собой согла­шение и стали править совместно. Территория ВКЛ была разделена па две части: восточная принадлежала Ольгерду, а западная — Кейстуту.

Ольгерд принял титул великого князя, и дальнейшее по­литическое развитие ВКЛ было связано в первую очередь с его деятельностью в 1345—1377 гг. Он добился расширения границ ВКЛ. В результате удачной битвы на реке Синие Воды в 1362 г. была освобождена от ордынцев территория Украины. Трижды Ольгерд, стремившийся подчинить себе восточнославянские земли, совершал походы на Московское княжество, не желая усиления московского князя Дмитрия Ивановича. В результате общая территория ВКЛ увеличи­лась вдвое. Во второй половине XIII — XIV в. территория государства делилась на княжества, земли и волости.

2. Борьба за великое княжение. После смерти Ольгерда великим князем литовским в 1377—1392 гг. стал его сын Ягай- ло. Ягайло очень боялся соперничества своего дяди Кейстута, который в 1381 г. отлучил Ягайло от власти и сослал в Ви­тебск. Однако в следующем году Ягайло удалось занять сто­лицу ВКЛ Вильно. Кейстут был пленен и по приказу Ягайло задушен в Кревском замке. Сыну Кейстута Витовту, который вместе с отцом находился в плену, удалось бежать. Он отпра­вился к крестоносцам за помощью в борьбе за власть.

Ягайло удержал великокняжескую власть, но ее не при­знали ни Витовт, ни сын Ольгерда князь Андрей Полоцкий, который вынужден был покинуть Полоцк и заключил союз с московским князем Дмитрием Ивановичем. В 1380 г. он участвовал в Куликовской битве на стороне Москвы. Ягайло с войском двигался на помощь татарам, но не успел вовре­мя подойти. Дмитрий Иванович за победу над татарами получил прозвище Донской. После нескольких лет службы у московского князя Андрей Полоцкий вернулся на Родину и отвоевал Полоцк.


2. Попытки экономических реформ во второй половине XVIII в. Магнатское предпринимательство

1. Многочисленные войны, в т. ч. война России с Речью Посполитой 1654—1667 гг. и Северная война 1700—1721 гг., привели к значительным разрушениям и уничтожили боль­шую часть населения Беларуси. После прекращения военных действий были сделаны попытки экономических реформ, в первую очередь связанные с восстановлением сельского хозяйства. Основной формой сельскохозяйственного про­изводства оставался фольварк — феодальное хозяйство, основанное на труде крепостных крестьян и ориентирован­ное на производство продукции для продажи. Наблюдался перевод крестьян на денежный чинш. Сохранялся и такой вид крестьянской повинности, как барщина — вынужденная отработка крестьянами с собственными орудиями труда в хозяйстве феодала.

С целью увеличения прибыльности государственных земель в 1765 г. по инициативе подскарбия ВКЛ Антония Тизенгауза была проведена аграрная реформа. На террито­рии Беларуси она проводилась в Гродненской, Брестской, Кобринской, Могилевской экономиях, ранее сдававшихся государством в аренду шляхте с выплатой одной четверти от полученных прибылей. Однако на сейме Речи Посполитой было принято решение о передаче таких королевских эконо­мий в государственное управление. Реформа предусматри­вала восстановление в королевских владениях фольварков и улучшение обработки земли через расширение четырех­полья и травосеяния. Доходы от земледелия планировалось использовать для организации мануфактур, которые также должны были принести прибыль государству.

На государственных землях, разделенных на хорошие, средние и плохие, были организованы фольварки. Крестья­нин за пользование наделом в четверть волоки отрабатывал два дня барщины в неделю со своими орудиями труда, че­тыре сгона, т. е. феодальную повинность, в год, платил чинш и натуральную дань.

В деревнях создавались «коммунальные магазины», т. е. общие для членов общины запасы зерна, куда каждый хо­зяин делал вклад на случай неурожая, стихии, для помощи бедным. Организовывались и «коммунальные кассы», деньги из которых шли на благоустройство деревни, оплату меди­цинской помощи.

Для крестьян вводились правила внутреннего распоряд­ка, в соответствии с которыми, например, торговать крестья­нам разрешалось только в местечках и городах.

В результате реформы увеличилось число крестьян, от­рабатывавших барщину. Провозглашалось право крестья­нина на передачу надела в наследство. На какое-то время государство увеличило прибыль от своих владений. Однако большинство крестьян не приняло реформу, поскольку она увеличила их повинности перед государством.

2. После ликвидации запрета на занятия торгово-хозяйственными делами магнаты стали активно включаться в пред­принимательскую деятельность. Граф Иоахим Хрептович в ряде имений заменил барщину на чинш и установил отно­шения с крепостными на основе договора, согласно которому крепостным стало выгодно получать как можно большие урожаи. В результате доходы от его имений увеличились в 3 раза. Также Хрептович организовал металлургические мануфактуры, работавшие на болотной руде. На одной из них впервые в Беларуси была изготовлена доменная печь.

Активную предпринимательскую деятельность в Гродно развернул и граф Антоний Тизенгауз. Наряду с открытием мануфактуры им проводилось очищение русла Немана, бы­ло налажено разведение мясо-молочных пород животных, применялась тепличная система.

Грандиозные проекты по прокладыванию дорог через полесские болота, а также по мелиорации, т. е. осушению за­болоченных земель, выдвинул Матей Бутримович, занимав­ший должность администратора у Михала Казимира Огинс­кого. В Слониме начали действовать ткацкие мануфактуры по производству шелковых тканей, обоев, ворсовых ковров.

Однако магнатское предпринимательство не получило массового характера, осталось ограниченным. Большинство магнатов не поддержало нововведений.



Каталог: upl1
upl1 -> Тест 2 (История. 7-8 классы. 1999) Кушнерева Русское государство во второй половине XV начале XVII в
upl1 -> Т. В. Коваль Н. С. Борисов А. А. Левандовский история россии с древнейших времен до конца XIX века 10 класс Поурочные рекомендации Пособие для учителя
upl1 -> Первобытный строй на территории Беларуси делится на три периода каменный, бронзовый, железный века. Первобытный человек попал на территорию Европы приблизительно 40-35 тыс лет назад


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8


База данных защищена авторским правом ©uverenniy.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница